167、权力之争[第1页/共2页]

色朵曾听黄梦梁亲口说过，他不是啥吉利菩萨，他是被大师曲解为“吉利菩萨”的。虽说黄梦梁在庄园的时候，呈现过一系列奇特事件，毕竟黄梦梁对她详细说了他由来畴昔，还要回四川故乡见老婆等等。说得有鼻子有眼的，不像有伪。

哪知，黄梦梁说了那句话，却没有下文，而是将目光盯在灵床上松赞尸身那蹊跷的模样。他围住松赞尸身走了一圈，鹄立于灵床前，口中俄然念诵出一段独特的经文。那经文明昭寺的方丈及众僧从未听过，却恰是“阿鼻天国”里地藏王菩萨的《度无类愿经》。

约莫松赞临终之际，神智霍然腐败，明白三姨太与大儿子不管亲情，只顾争权，就伸手指责他们。可惜，此时松赞已经油烬灯枯，说不出话来，刚张口便倒下，一下子放手人寰。故此，就有了土司怪诞的死相。

一时，全部大堂氛围为之一转，哀痛情感锐减，高兴之态顿生。是呀，吉利菩萨来了，必定给大师带来了吉利嘛――只是死者松赞不知，除此以外另有小我亦不为黄梦梁的到来所动，她就是土司女儿色朵。

木洛几步迎上前，纳头便拜，口中还说：“‘吉利菩萨’吉利，小人木洛给你您白叟家存候了！”

那就得靠和尚替他念诵了。和尚替他念诵得要二十万遍――这但是佛经上说的――才有特别的功效。这就要大大费事明昭寺的和尚们了，不把他们念得口干舌燥，松赞土司的奇特模样恐怕可贵的消逝。

三姨太与大儿子的丑态被木洛管家瞧见，木洛也是很对他母子不屑。可他是管家，实权再大却不无能与土司的家政。究竟上，也就在松赞咽气之时，正妻同她的儿子，另有其他几位姨太和她们的儿子，都赶到了。

三姨太在庄园的职位并不高，也不得土司的宠，可她却为土司最早生了个儿子，即松赞的大儿子。这就使她产生了对权力的欲望，想方设法让本身的儿子讨松赞欢心，以期有朝一日担当土司之职，成为庄园的仆人。

黄梦梁来到松赞土司灵前，天然也就来到色朵身边。这阵，泪眼迷蒙的色朵才瞥见黄梦梁。见到黄梦梁她也欣喜，她不以为黄梦梁是吉利菩萨，但她却把黄梦梁当着一名信赖的好朋友。直到此时，色朵才放下父亲的手，起家向黄梦梁见礼。

这松赞土司也怪，不爱好他的大儿子，却非常偏疼女儿色朵。他经常感慨，说如果他的色朵是男人就好了，他百年以后，就会把统统都交给本身最敬爱的女儿。当然，这是不成能的，毕竟土司历代都是传位于儿子。

木洛管家明白，一场权力图夺顿时就要在这土司庄园，狠恶上演。是战役处理，还是行武定夺，木洛管家也不晓得。

黄梦梁念诵《度无类愿经》实在也是触景生情，偶然之举。只因他在梦中熟背下那经卷，又是瞥见躺在灵床上的松赞，不由脱口而出――但是，此经一念，不成思议的事产生了。

松赞土司是暴病而殁，没有留下谁来担当土司权柄的遗言。他咽气前的一个时候，三姨太带着大儿子向松赞索要传位之命，垂死中的松赞不知是已经没了认识，还是底子就不想让大儿子承接大位，始终不肯开口留下了遗命。

另一名则是土司的三姨太。这就牵涉到“宫廷夺位”之争了。

现在，“吉利菩萨”俄然来临，并且口中说道有件大事要办，还说“土司老爷如何好好的就走了”如许的的话来。三姨太同她的儿子心中有鬼，天然惶恐。一旦“吉利菩萨”说出他们的行动，别说担当土司大位，恐怕正妻与几房姨太立即会结合起来，正大光亮地将她娘母子赶出庄园。