第二十一章 心神洞明[第1页/共2页]

其断根之时并不是依靠金黄色火焰的温度，而是借助火的粉碎元力，将统统有害之物粉碎掉其本源，窜改其有害的性子。

朱右非常对劲的展开眼，从比例看来，玉石中六合灵气转化的数量比起丹沙珠要大的太多，并且玉石常见，丹沙珠倒是罕见，不能再以丹沙珠的标准来衡量精元单位。

心神再动，朱右重新分别出精元的单位，将肾所需精元分别为九百九十九份，而刚才所转化的精元合起来一共为五份。标准一但定好，朱右今后再转化精元的时候，就有了明白的测量体例，无益于修行。

朱右舌顶着玉石，心神微动，一根气针便已经在玉石上悄悄一刺，玉髓跟着鼻吸入气，立即化为六合灵气。这六合灵气入口，顿时是满身如入瑶池，不但心神透明，更是感觉飘飘欲仙，浑身舒爽，满身高低无数汗孔微微伸开，便要接收氛围中的六合灵气。

丹沙珠的药性，是入肝入肾，也就是说，炼肝肾二者都可。但是朱右踌躇的是，多数进犯性的术法，都要从肝激起，如果先炼肾，那精元就得从肾转运至肝，比起肝精自发，那耗损就有些多了。

如果六合之间灵气仍然存在，天然没有甚么顾忌，不过是多吸几口氛围，可在这现世，每一分精元都是贵重的，不成再生的，如果再华侈，朱右修行之路必将会耽误很多。以是他得衡量利弊，找出最合适的门路。

一块玉石转化的时候并未几，只用了一分钟，一块玉石便被朱右吐到渣滓桶中，也化为了飞灰。别的两块也没有支撑多久，一块用了半分钟，另一块用了两分钟。

神阙穴就是肚脐。是人在胎生之时，连络脐带以供胎儿之营养，故又称命蒂。名之神阙，是因胎儿赖此宫阙，运送营养，灌注满身，使胎体逐步发育，窜改莫测，因名神阙。

本是如血普通的鲜红，垂垂的变成浅红，最后变成了灰白的色彩，朱右就再也没法从丹沙珠上接收到任何一丝药力，神阙穴中储存的药力也只要黄豆那么大一丁点。

拿起丹沙珠，朱右将其放在神阙穴上。本来遵循精确的用法，是要共同多种药材，一一激起其药性，再转化为精元。可现在朱右有了宿世诸多的经历术法，已经无需开炉炼丹，直接便能够用身材炼出药性，依天道之法则转化为精元。

朱右取了一块，含在口中，玉石中的灵气玉髓碰到氛围便会化为六合灵气，以是不能放在神阙穴上接收，只能含在口中。

口为心之窍，鼻可供氛围，只需求在玉石上点破一点，玉髓自化为六合灵气，经口入心，心转小肠，小肠入脾，脾无需转化，直输入肾，便可源源不竭的化为精元。

以是只要一烧便可，并不需求太久。三块玉石经此一烧，大要甚么东西都断根洁净了。

这是朱右上一世修炼旧法的风俗，此时只是自但是然的伸开汗孔，待吸不到六合灵气，朱右便觉悟过来，将汗孔封闭，尽力转化口中源源不竭的六合灵气。

朱右心神微微的欢乐，他底子就没有想到，药力所化精元竟然会如此之多。这让他对于三块含有灵气玉髓玉石报有一些等候。

也幸亏是丹沙珠，丹沙中最为精华的存在，不然就是炼化万斤丹沙，也得不到小米大小的药力。

神阙又属任脉，此一脉连接督脉，任阴督阳，两脉相环一周身，其气血运转可达满身各处。阴阳相合，便是人身炼精之最好要穴，是以丹沙珠只需求放在神阙穴上，朱右运转心神，心神通小肠，小肠的接收之法例被心神借用，映照于神阙穴上，神阙穴自生吸力，将丹沙珠紧紧的吸住，它的色彩立时就起了窜改。

转化完精元，朱右也无事可做。宿世凡是都是打坐一夜，现在没了六合灵气，也没有到炼心的阶断，打坐甚么好处都没有，只能上床睡觉。