第七十一章 陀罗经被[第1页/共3页]

并且这被面的色彩也是有辨别的，《清会典》中对于天子、皇后、太子等葬礼的规制都有明白规定。只要亲王以上身后才气覆盖陀罗尼经被，而对于经被斑纹和色彩的规定更加详细。只要天子才气用正黄色，而皇后只能用明黄色，这正黄色的被面较着是天子用的。

“这是甚么东西？”李孝清看着这被面猎奇的问道。

这路边车流量不小，刚好这冯连奎见到这李孝清和姜明的车停在路边，这也赶畴昔问道“姜老哥，你这是在干吗啊？不焦急回家了？”

?王绍义之以是找上这张尽忠，不过是看中了他的身份。当时张尽忠能够说是清东陵地区级别最高的军队带领。而另一个启事是张尽忠“够狠”，足以震慑住一干盗侵害，让他们顺服服从。

张尽忠当时身为15军分区敌工谍报队队长，曾在汤泉金矿当过护矿差人，后投奔八路军，耐久活动在马兰峪和陵圈以内。因为他胆小包天，存亡不惧，常常单身出入仇敌心脏，被人传为神出鬼没的“张大胆”。可就是这个有点名誉的人，在王绍义带来的珍宝金头九连环（一两八钱多）、白玉镯、翠板指、白珍珠面前（皆为盗定陵、慈安陵所得），一下子成为了东陵第二盗案的又一构造者和策划者。

这冯连奎说完今后，这姜明就晓得这是啥玩意了，陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。“陀罗经被“别名“往生被“，亦称“陀罗尼衾“，上面有多种由梵文(或藏文)誊写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号，此经被在清朝是奉旨利用的，没有天子旨意，任何人不能利用。在《清会典?葬礼》中记录：(列圣)织金梵字陀罗尼黄缎衾，绣九龙黄缎衾各一。内衬织金五色梵刹陀罗尼缎五，各色织金龙彩缎八，凡十有三层。?

?张尽忠插手盗陵，并不满足于王绍义一伙“鸡鸣狗盗”似的盗陵活动。

李孝清也晓得，这事理是明摆着的，要想身后安稳，没人找倒霉，最好的体例就是把那些带不走的东西留给子孙，与其放到棺材里让别人惦记，还不如让别人晓得你甚么都没有。

“这东西我看是藏传佛教的东西，你看着上面另有梵文，看年份应当是清前期的，这东西用的还是正黄色的料子，应当是帝王家的东西。”这姜明一边说着，一边摸着这料子。

而公元1945年，除传说削发五台山的顺治帝之孝陵外，其他天子、皇后的陵墓全数被匪贼王绍义和八路军冀东军区十五分区对敌事情部部长张尽忠掘盗怠尽。要晓得那些丧尽天良的小鬼子占据河北的时候还派人驻守把守清陵呢，可这小鬼子被打跑了，我们本身人反而盗了这祖宗的墓。

“这法衣有两股很强的能量！并且这法衣有夹层。”李孝清一边说着一边筹办脱手翻开夹层。

“这是陀罗经被啊。”李孝清暗叹这姜明还是比本身纯熟的多，悄悄松松这就从这冯连奎嘴里把这物件的名套了出来。不过这冯连奎也是没想到这姜明不熟谙这东西。

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好一会才吸了口气说道“你这小兄弟真是造化大！这天子老儿盖身子的陀罗经被都能在拍卖会上靠捡漏捡到，这如果让老黄晓得了他估计得把大腿拍烂了。”

“冯掌柜的，你这在都城见的宝贝多，你猜这法衣里藏着甚么宝贝？”这姜明话说了一半，这冯掌柜也猎奇，他把车停在这李孝清他们车前面，走下车一看，见到这黄色布料的时候，眼睛瞪得就跟个珠子似的。