第111章 113：迷仙台上铸名剑[第1页/共3页]

在其绝顶之颠，建太极周天三百六十五丈周遭为台基，太极之上又修乾坤两仪图，乾坤两仪图之四个方位又用四根粗六十四尺，高六十四丈的龙形石柱直立。顶端各镶四大神兽之身；并按左青龙右白虎，前朱雀后玄武布局。

上文却说凌风真人看了众后生以后，内心天然欣喜我长门人才倍出精英皆秀，一时却朗朗而笑：“鹂鸶蛋，内里光，内里装的是发米糠。光看表面诸小儿到另有几分模样，但身为我长门弟子，只论都雅的表面非论其道行，岂不与曲栏勾院之流一样？如此这般我长门如何能保存下去？要晓得我长门是讲究有真才实学硬工夫的真门，不曲直栏勾院里讲有色有相就能保存之地。既然诸后生有修真幻剑冠名仙剑，皆都自迷本身的法器如神仙宝贝，那下月月朔恰好乃黄道谷旦，吾道便定这天为我长门首届长门论道季，以迷仙引为此季之名，不管俗家与关门弟子之身份，只如果长门弟子，都可参与此迷仙引，此季以比赛论道为旨，众弟子在全部师门弟子中若能脱颖前三十六名的，皆可晋身长门灵宵殿。而灵宵殿今后便改名为迷仙宫，所进入迷仙宫的弟子，今后的身份便是我长门之秀，也就意味沉迷仙宫的弟子是长门精英。而后每三年一季，只择一人。如此；我长门就能筛择出孰才孰愚真才实学之子和浪得浮名之辈了。”凌风真人说话间，却又几次环顾了众弟子一眼：“众弟子可有贰言？”

注释1：兵家八阵是指；正南边“亁卦”、西南边“巽卦”、正西方“坎卦”、西北方“艮卦”、正北方“坤卦”、东北方“震卦”、东南边“兑卦”。向对方位是，亁卦对天门、巽卦对龙门、坎卦对云门、艮卦对蛇门、坤卦对地门、震卦对虎门、离卦对风门，兑卦对鸟门。其速记体例就是；亁天潜巽龙，坎云艮蛇影。坤地动虎啸，离风兑鸟鸣。在布局时可肆意变幻其各卦向爻位之方位，使之入侵者难以辨清方位，这就是其阵之奥妙处。若按小我鄙意，实在八阵就是一个变幻无穷的迷宫，只是把持者晓得可进可出之法门，但详细的奥妙之处，想也是不会如此简朴的。】

次日凌晨，无虚子道人便宣布了论道法则；凡插手迷仙引者，辰时挂名，中午论道，以碧宵宫为起点，论道者可御各自法器至灵应峰论道，以一通鼓声为时，鼓声未止而先到者，便可落步灵应峰进入第一道关隘。进入第一关者；入隐仙观大殿焚香一柱，一径香燃，自选其局，棋盘三百丈，子重十二石，一子落而棋活者，入九宫八卦阵，能出得阵者第一关便通过。进入第二关者；入遇真观大殿焚香一柱，一径香燃，自选其局，二子落而棋活者，入四方五斗阵，能从四方五斗阵中顺利通过二十八宿之迷宫，能出此阵者寻二十八宿朱雀之轸宿，取此星位重十石之锤，擂青龙之角宿石鼓，擂响石鼓者此关通过。

113：第八回迷仙台上铸名剑

众览诸山岳，果不其然，且看灵应峰九宫八卦步地已用混然天成的云涧和云峰摆成。一起向南而下，所延长至玄武峰，却又变幻成四方五斗阵。顺势西行，延至玉虚峰却又构成了银河夕照阵，一起北上至金颠峰，却又构成了玄武阵。此四大步地看似各个独立却又向辅向承，阵中有阵亦不为之奇，但每一步地却又尔中有吾吾中有尔。至于论道法则，只怕远没在步地中斗法那么简朴了。

凌风真人却又接着说：“迷仙引之会乃我长门首届论道之嘉会，此会就交与清虚与无虚去筹办，而各虚字辈弟子可召回本身俗家弟子回山一同论道。”自凌风真人宣布迷仙引论道季至此；时候已过了数天，而普天下长门统统俗家弟子晓得此动静后，皆连续望师门而来，一时候全部襄城却比昔日又多了几分热烈。而流云山之长门峰因凌风真人的法旨，隐仙观观主清虚子道人和碧宵宫观主兼长家世二代掌门人无虚子道人兄弟二人也正紧锣密鼓的制作迷仙台。