第一百五十五章 白衣剑三拜[第1页/共2页]

心中倒是心潮彭湃，想道：“天行健，阵势坤！易经中的这两句话，可谓涵盖了我人族的精华。而神农氏身为三皇中的地皇，则是用本身的平生阐述了‘阵势坤，君子以厚德载物’的含义。”

无颜说罢，也捧了些井水喝，又扑了些在面上，山风一吹，顿觉非常风凉，向李三白笑道：“东边便是神农庙，我们去庙中拜祭下神农吧！”

李三白心中如有所悟，丹田中白衣剑“呛”的一声，蓦地飞出。

人族数千年来，若论“仁皇”，必称神农氏。伏羲虽明，却因幽深而小格式；黄帝虽刚，却发兵器而荡百姓。唯有神农氏，以其仁强，亦师亦帝，亦长亦友，使百族来服，人、妖合一，初创八百年乱世平章。

同普通的帝王分歧，神农氏无涓滴历煞之气，望之可亲。然其脸部的线条，却于温和中透出刚毅；一双微带笑意的眼中，亦自但是然的透着股高远。

而后剑光一振，剑中玄牝针噌然飞出，没入李三白的丹田，落到了他的气核当中。

继而又想道：“炎帝厚德载物，黄帝自强刚健，我人族有此二帝之精力，才气不偏不倚，繁华昌隆。”

两人便行至神农庙，进入庙中，只见庙里极是空旷，除了四周一些赞美神农的铭文外，便只要中间的一座庞大的神农泥像。

李三白同无颜在城中歇息一晚，第二天一早，吃了两碗粉面，便续向东南飞翔。

此处山平水畅，少有灾害，是以神农氏躬耕于此，始种稻谷。

烈山镇城区不大，处于厥水、涢水两河之间，厥水位于九烈山下，绕山而流，约十数里后，便同涢水汇合，流向随城。

一向以来，李三白心中所求，为情为欲，但是现在，贰心中却悄悄生出一股凌云之志！

李三白诧然望向白衣剑，只见白衣剑悬浮空中，竟向神农氏的泥像拜了三拜！

无颜呵呵一笑道：“陈腐相传，此处便是神农洞了！九烈山并无独特险要之处。但是恰是这类处所，才最宜居住，成为人族文明的发源之一。炎帝神农便是今后处走出，成为人族共主。厥后又进入苍茫山，使妖族心折，令人、妖八百年间亲如一家，不动兵戈。”

途中颠末襄水城时，李三白回到家中，母亲林婉华却不在，他便留下两百铜钱，与一张留言，而后续往南飞，两日以后，又到了随城，间隔凤都已只余八百里路。

李三白怔怔的望着神农氏的双眼，恍忽中仿佛看到神农带领人族莳植五谷、降服灾害的气象。在这些气象中，他仿佛明白到了神农氏独占的“霸道”。

李三白恍然间如有所悟，脱口念叨：“天行健，君子以自强不息！阵势坤，君子以厚德载物！本来是如许！本来如此！”

针与剑分，白衣认主！直到此时，李三白才真正获得承影剑的认同，成为白衣剑的仆人！

李三白一笑，上前捧了一捧井水喝下肚中，只觉清冷甜美，甚解暑意，不由得长长的呼了一口气，浑身舒爽，向无颜道：“好甜！”

这日，李三白御剑飞翔了约莫五百里路，到达一座名为河口县的城池，看看天气已晚，便按落剑光，同无颜进入城中憩息。

李三白摇了点头，笑道：“没有甚么！”

无颜笑道：“这井名为神农井。相传九烈山上共有九井，炎帝神农氏出世时，九井自穿，吸一井则众水动。但是时至本日，众井湮塞，已不成寻。只余此一口井了！”

随城中部有群山连缀，若九龙回旋，因此被人呼为九龙山，乃炎帝神农氏出世之地。因炎帝曾在此山烈山泽、植五谷，因此九龙山又被呼作九烈山。

“既得白衣剑，何不为人皇？”

河口县位于汉江中段，汉水东流至此，便转而向南，冲刷出一道缺口，河口县因此得名。