第六十六回 落难妹终园丛林梦 多先生暂托佛门身[第7页/共8页]

老衲又同多副传授就梵学方面的一些题目说了一会，老衲见多副传授辩才甚健，几次点头。这时艾传授的手机响了，他便度步到门外接听，是柳留梅来的，问及到宝通寺没有，她说：“你晓得我爸的名字是一名游方和尚给起的，和尚说是从宝通寺来的，还写了宝通寺三个字。我在百度上查了一下，其他处所没有叫宝通寺的。‘宝通寺’三个字现在还供放在我家灶神后。”

第四天艾椿推着郁文的车去晓雷家的自留地，自留地约三亩多风景，种了麦子，同四周的麦子比拟，麦杆略显矮瘦。麦田里有位农夫样的中年人正在除草，郁文说是晓蕾雇请利用的工人，卖力耕作、施肥、除草、收成。

“叨教贵姓？”

“一小我能碰到好的教员很难，再能碰到出类拔萃的师母就更不轻易。二者兼而得之，实乃人生幸事。我没有你的福分。”

告别了莲溪寺后，两位墨客一起沉默，来时三人，去时两人，插遍朱茰少一人。

“你支撑我？”

“你说的是美籍华人学者夏志清，搞文评的？”

“胡兰成这个大汉奸，失势今后，跑到日本，写所谓回想录，用笔墨死缠张爱玲，因为张爱玲让夏志清捧红了，张爱玲作不答之答，胡兰成无聊之际，便想去禅中求摆脱，胡乱弄了本《禅是一枝花》。禅本来是一些高僧对佛理的解悟，窃觉得佛理中的最根基的是爱国爱人生爱生灵，胡兰成出售故国，道地的一个赤头赤尾的大汉奸，这禅理是大汉奸能解释透的吗？”

肖徒弟让刚才带路的小尼带下流浪妹出去看看寺院景色，然后她听了多副传授先容了流浪妹的磨难人生和她奔佛门的启事和决计。

“不敢，卑姓艾，草叉艾。”

艾传授这就想不起来了，但佛门端方，是不能随便探听身在婆提树下人的前情现况的。难怪“槛外人”的回帖有几分温意。

“实际就是如许啊！”艾传授给小白狗喂两片饼干。

“夏志清这小我很重豪情，夏家当时同钱家是走得很近的嫡亲，夏志清同钱钟书应是表兄弟，这能够使他的批评染有亲情。批评么，就那么回事。”

“杨兵是个有志的青年。睍莼璩晓”因这话题敏感，艾椿没有多说。

“人家回帖了，你看如何办。她如果留下来，做留下的筹算。要进佛门，那就带她去徒弟那边，是武汉莲溪寺。你在武汉读了四年大学，对那边必然很熟谙。”

“静能已经给我来电话，说是你们要来的，一起辛苦了。”艾椿这才晓得“静能”是网友“槛外人”的法号

“没想到你的味觉这么好，还记很多少年前的茶味。”多副传授说。

流浪妹站起来，背起一个包，扶起看模样软软的多副传授。

“叨教肖传授的大名？”

“我同那位老衲人说好，想在他寺内借间屋子，浏览寺里的一些典范，他说他们寺里藏有几部镇山宝典。他说欢迎我留下。本来老衲是寺里第二号大和尚，并当时叮咛上面给我安排房间。”

厥后总算巧遇一名小尼，问她才晓得去莲溪寺的途径，并非是阳关大道，而是走并不太宽的路，从一个侧门进入，进得内里四周静悄悄，同少林寺的当代贸易喧闹构成太大的反差。放眼望去，是一哇哇绿色菜园，朝气盎然，可见这里的佛门传统气味还很浓，自食其力，原是佛祖的根基训谕之一。完端赖着百姓养活浩繁僧尼羽士的宗教，不但不受社会人们尊敬，还能够要给社会制造费事。

已结同心十五载，晨婚阵地一堡垒。