第三十一回旷世奇才[第1页/共4页]

饮了会茶水，燕王问云天道：“师弟可曾留意时下局势？”

，随燕王来到北平主持大庆寿寺。

而朱棣看他辞吐间应变机灵，深悟禅机，绝非普浅显僧能比，遂请他往密室倾谈，纵论天下局势及治国目标，彻夜达旦不知倦怠，均有相见恨晚之意。因而道衍辞去平江西山海云寺主持一职

却见云天恍若未闻，仍然品茶不起，不由又喊了两声。

这路刀法和“战八方”恰好一反，通过手腕的窜改近间隔缠斗，是攻守俱佳的上乘武学，顿时马下皆可用之。

孙十三大怒，但他修习的是正宗内家心法，自比凡人能忍。

言此挑衅地望着比他小一岁的张辅，道：“你敢吗？”

稍顿复傲然隧道：“我三位兄长俱已病故，诸王当中我实为长，他自我标榜欲施仁政于天下，就不得不防天下悠悠众口，再则高皇曾许我节制戍边雄师，且圣旨犹在，他们亦不敢冒进。更何

他固然昄依佛教，但不拘泥于一家学说，后又拜在平江灵官宫主持席应真的门下研习阴阳法术，韬略兵法，可谓博采众长，兼容并蓄，削发而不厌世，博学而不陈腐，被吴中俊彦称之为绝代

忠恰是道衍和尚最倾幕之人，师法的工具。

每次云天为弟子们拆解招式时，他俩必在场竖着耳朵听。看在他们包下全院炊事的份上，云天也不能硬赶他俩走呀。

望着他渐远的背影，道衍叹道：“他已生退意，怕不久就会远去！”

这时云姬在外喊道：“饭已做好了。”

遂道：“王爷的厚爱令云天打动，但小我的修为与领兵兵戈是截然分歧的两码事，我自知毫不是那块料，只能表示感激了。”

接刀后朱高燧舞了几下，不忘心机守势，恐吓人道；“你若死了，别怪我手狠，要怪只能怪本身跟错了徒弟。”

未至门口，白彦山迎住道：“有客来访，都城的故交要徒弟密室接旨。”

“念出来。”云天珪描淡写地撂出三字。

云天沉默，瞎子也能看得出来。

倒是燕王驾到，前面跟着道衍和尚和纪纲。

云天对白彦山道：“都是熟人，你也不消躲避，只把门关上既可。”

云天内心一沉，口中却道：“哪有这么多端方，客堂见就是了。”

道衍告别燕王刚回到寺中，小沙弥来报：“有一叫袁珙的道人求见。”道衍大喜，亲往寺外迎之。

而此寺是一座建立于金初的名刹，金丶元二代多为当朝国师挂锡主持，盛极一时。寺中有元朝一代功臣国师海云大法师和其弟子藏春子刘秉忠的石像和他俩圆寂后元廷特敕建的佛塔，而刘秉

言罢，不睬朱高燧的要求，即命纪纲拉他下去重责二十军棍，并禁足一月，以观后效。。。。。。。

北平的暮秋已寒气砭骨，安于近况的他不但愿酷寒早来。但是从当目前廷实施的各种手腕表白，北平的氛围不会再安好了。

道衍点头道：“施主试猜，这是不是朝廷即将向王爷动手的征象？”

孙十三即道：“我听不懂你所说？”

道衍浅笑道：“风雅若俗，能与施主交朋友，亦是一件快事。”

道衍喧了声佛号，双掌合十赞道：“不以利禄而诽谤别人骨肉，施主此举亦可令那些陋劣的儒生汗颜。”

况要对我构成包抄势亦非朝夕就能完成的。”

世人欲拜见，燕王禁止，径直向朱高遂怒斥道：“早传闻你怠惰成性，行动多不检点，因我受众事滋扰，故未能给你经验。今再见你夸大暴虐，不学无术，岂能再做轻饶。”

燕王也动容道：“淡泊明志，放得下的安闲，令愚兄深感不如师弟多矣！”

又见云天从怀中取出那份密旨，向燕霸道：“可有引火之物？”

燕王则道：“幼冲（指建文帝）虽有此意，但短期内他还不敢动手。”