月圆月缺[第1页/共3页]

1887年10月31日（农历玄月十五日）午后，在玉泰盐铺后楼屋上诞下一个儿子，取名“瑞元”，此子便是后代皆知的蒋介石，别名中正。王采玉和公公蒋玉表对算命先生的话坚信不疑，以为此子今后必成大器，因而格外心疼。特别是公公蒋玉表，每当蒋介石抱病，他都要亲身诊视医治，对于蒋介石恶劣的脾气也未几加管束，听任自流，蒋介石的玩皮倔强，不但闹得家中不得安宁，并且村里也被搅得鸡犬不宁，因而大师送了他一个“瑞元恶棍”的称呼。

人生的舞台就是如许，生末净旦丑顺次退场，谁也不是独一的配角。这个舞台是不见血腥的疆场，冷暖唯有自知。王采玉终究分得家传的三间老屋、三十亩种田和一片竹山。

每一段金玉良缘都需求一名牵线搭桥的月老，或是人，或是物。张生与崔莺莺的月老是丫环红娘，王采玉的堂兄王贤东恰是扮演了这一角色。他是蒋肇聪的账房先生，他见主母病故以后，店主既要照顾年老的双亲，又要照顾年幼的后代，另有盐铺事件需求打理，非常辛苦，便不由动了心机，想为这位夷易近人的店主找一名贤浑家，王采玉恰是最合适的人选。

有道是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”蒋介卿在父亲归天以后，对继母王氏常常有不敬之举，但是宽大漂亮的采玉对此都容忍下来。和尚一事是两人之间的冲突发作的导火索，成为导致分炊的最后一根稻草。一天，蒋介卿把钱输光后回到家中，正都雅到一名和尚来化缘，他把本身输钱的启事归为来了佛门弟子的原故，因而将火撒到化缘的和尚身上。王采玉是一名虔诚的信徒，本身也带发修行过，她没法忍耐蒋介卿劈面怒斥化缘和尚，因而与他辩论起来。自此以后，母子二人之间的裂缝越来越深，终究在1898年的时候，正式分炊。

这位在她今后生射中扮演首要角色的快意郎君就是蒋肇聪。蒋肇聪（公元1842年~1895年），字肃庵，别名明火。朱执信在《蒋肃庵先生墓志铭》中说：“读蒋子(指蒋介石)所记肃庵先肇事略，知其思深沉而行勇决，有自来矣。”由此，我们能够从蒋介石表示出来的多少品格，看到一代盐商，“埠头黄鳝”——蒋肇聪的身影。

实在，每一名行走人间的女子生来都带着夸姣的祈愿，或是清澈澄明，或是慈悲驯良。我不得不说，王采玉是一个受运气庇佑的人，上天在她无处安身时为她供应一处清净之所，又在她芳心悸动时送来快意郎君。

第二年的春季，王采玉有了身孕。坊间还传播着如许一个说法，在金竹庵为王采玉看相的人有一天又来到玉泰盐铺，说是来看望老板娘。恰逢采玉的公公蒋玉表在店内，便与其扳话起来。两小我相谈甚欢，临行前蒋玉表还给他一个红包，那人也并不伸谢，说声“后会”便独自拜别。明天，我们已无从讲求这一说法的真伪，但这已并不首要，不是吗？每一个“非池中之物”都会获得如许一名“先知”的启迪，贾宝玉如是，蒋介石亦如是。

人间的人缘境遇真地难以言说。每日每时每刻，都上演着无数的聚散与悲欢。明天擦肩而过路人，或许就是你明日执手的夫君。如果能够，我多么但愿有一双能够看破人间悲喜的双眼，自此来遁藏生射中的未知。但是，生命也恰是因为这些未知变得扑朔迷离，才引发我们切磋的欲望，滚滚尘凡，人间万象，想阔别，又忍不住靠近。

蒋介卿是蒋介石同父异母的兄长，此人气度狭小，脾气暴躁，是一个重财轻义之人，其父蒋肇聪归天时他已有二十几岁。蒋肇聪垂死之际，对其说道：“汝的弟妹俱幼，我身后汝母必哀思不已。汝已长大，我但愿能孝母爱弟。”获得他的承诺以后，蒋肇聪才闭上眼睛。此子以后的所作所为，违背了他对父亲的承诺。幼年的蒋介石有力与之抗争，但在内心埋下了痛恨的种子。他今后在《哭母文》中写道：“后先考中殁，家难频作，……内弥阋墙之祸，外御横逆之侮……”就是指同室操戈之事。