第三十四章殿前辩法[第1页/共3页]

和尚年纪悄悄赤着双足，穿戴一袭红色法衣，手足耳处均挂着数个铜制圆环，打扮非常奇特。

同光方丈忸捏说道：“怕是让令师绝望了，贫僧枉度了六十载，倒是在武学之上毫无建立，见教之言更是不敢当。”

那和尚古井不波的脸上看不出任何神采，不知走了多时，来到千年古刹少林寺之前。

那绿衣少女眼中更是透暴露惊奇的神采，没想到这普浅显通一个小和尚，却有如此本领。不由自主地握紧了手中纸伞。

一个年过五旬的老衲走出人群说道：“阿弥陀佛，这位坷摩利大师，你我均为削发人，削发之人最忌贪嗔痴，不妄言。大师此说未免过于傲慢。你初来中土，如何晓得我中土佛法浩大。”

世人循名誉去，只见一颗古树以后款款走出一名绿衣女子。只见此女手拿一张油纸伞，身着一身翠烟衫，飘花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的碧水薄烟纱，肩若削成腰似细柳，肌若凝脂气若幽兰。折纤资以微步，呈素腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根斑斓镂空金簪，缀着点点碧玉，流苏洒在青丝上。

同弘远师说道：“你可听过我中土佛法当中有一名曰放下的典故。泥泞路上，坦山和尚与小和尚一起走在一条泥泞巷子上，此时，天正下着大雨。他俩在一个拐弯处碰到一名标致的女人，女人因为身着绸布衣裳和丝质衣带而没法跨过那条泥路。因而坦山和尚便将那女人抱过了泥路，放下后又持续赶路。一起上，小和尚一向闷声不响，最后终究按捺不住，向坦山发问，我们削发人不近女色，特别是年青貌美的女子，那是很伤害的，你为甚么要那样做？坦山闻谈笑道，我早就放下了，你还抱着吗？”

少林寺建立于北魏，孝文帝元宏为安设来朝传授小乘佛教的印度和尚跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

少林寺内一名小弟子看到此人仓猝跑出门外扣问，红衣和尚淡淡说道：“求见少林寺同光方丈。”

说罢小巧娇俏的面庞又是浅浅一笑，唇角边一颗朱砂小痣更是添了几分美艳。

世人还将来得及反应，那小和尚接着又说道：“说也简朴，那贩子只需在其他三只车轮上各卸一枚钢钉，装于第四个车轮便可回家。他那婆娘见到丈夫满载而归，定然欢乐得紧。”说罢咧开大嘴嘿嘿直笑。

此言一出合座皆惊，世人见他语中不善，也纷繁瞋目而视。只要侧面站着一个身高体阔的大和尚，身上歪歪扭扭地穿戴一身旧僧袍，咧着嘴呵呵笑着。

同弘远师听闻他言，这才明白对方是要考教本身，便呵呵答道：“你这题目过分简朴，怕是连我们寺中最为年青的弟子也懂其事理。”

只听那坷摩利哈哈笑道：“堂堂少林寺，却也是藏污之所，这位小徒弟公开在此佛门圣地吃着鸡腿，成何体统，不但如此，这堂堂古刹内竟是秋色无边。”

少室山下，一名红衣和尚朝着山上一步一步行来。

小弟子本是四周村民，一场瘟疫过后父母双亡。干脆便剃了秃顶，叩首拜了徒弟在寺中混上吃喝。打量着红衣和尚一起前行，小弟子心中迷惑，看他手足所佩数只铜环皆是做工精美，也当的下数两银子，为何不肯换了钱买上一双布鞋穿穿。

要知这坷摩利修炼令媛佛，乃是佛门密宗一种高深的内功心法，运起功来，四肢如同钢铁无坚不摧，接连与这小和尚过了几掌，又对了三脚，对方却似毫无非常，贰心中也不由打鼓。

红衣和尚行礼说道：“小僧坷摩利，尊师乃是迦耶尊者，此次东游奉了尊师之命，特来这中原第一古刹，佛指正宗学法问道。”说话之间神情非常傲岸，涓滴未将一众少林寺和尚放在眼内。