第十六章 口若悬河[第2页/共3页]

“一付就够！清云药房的法夏品格最好，别的药房炮制的都不可，还是去那吧！关门了也没干系，你用力拍门，说是我让你去的，他们必定会给你开门。”徐清风答复道。

“撞邪？见到鬼了？”徐清风“扑嗤”一声笑了出来讲道，“这世上真有鬼吗？真有的话，咱在这都坐了十多分钟了，早被咱吓跑了！”，接着摆出一副“早知会如此”的模样问道：“小不点也下海泅水了吧！统共游了几次，每次多长时候？”

王大夫估计是第一次碰到如许的主，内心气得不可，浑身颤栗地说道：“你们中医……”可惜辩才没徐清风好，上面的话不晓得该如何说了。

“春节前后南边仿佛下了好几场雨，海水挺凉吧！我晓得如何回事了，这类病我之前见过好几次了。”徐清风胸有成竹地说道，然后向刚和曾章格一起从门外出去的杨科做了个手势说道：“落第你去车上把我阿谁提包拿来！”叮咛完杨科后，站起来四周看了看喊道：“你们谁去端盆热水来？来――，笔墨服侍！咱再给小不点开张药方！”

“甚么我们中医？”幸灾乐祸地看看王大夫的模样笑了一下，徐清风翻翻眼说道：“咱可不但是中医，咱是主治中医师兼主治西医师。”说着从口袋里摸出给杨科看过的那两本证书向王大夫递了畴昔。

“中医如何了，招你惹你了？”能够是王大夫这话触了徐清风的把柄让他很不欢畅，瞪了王大夫一眼打断他的话说道，“你是不是想说中医是伪科学？你真想这么说的话，我倒要跟你好好说道说道了！西医是建立在当代科学的根本上的没错，但当代科学是甚么？不就是建立在基督教文明根本上的的一种实际体系吗？拿基督教文明的实际体系和思惟体例整出的标准来攻讦建立在我们中汉文明实际体系和思惟体例上的中医，能行吗？读过《庄子》没有？《庄子》上说‘小年不及大年，朝菌不知晦朔’，说的就是这个理。以是我说呢，中西医之争纯粹就是宗教信奉之争，没有谁对谁错的。谁的拳头硬，便能够说别人是异教徒，然后没事策动个‘圣战’把别人给灭掉。”说着还真的向王大夫扬了扬拳头。

看到王大夫愣在那边没有一点反应，徐刚内心更火了，恶狠狠地瞪了他一眼吼道：“王医师你耳朵聋了？先生叫你畴昔呢！”遵循云城的民风，有点名誉的中医师常常会被尊称为“先生”，以辨别于西医和浅显的中医师。固然不晓得徐清风的医术到底行不可，最后能不能治好徐虎给他一个欣喜，但对目前的徐刚来讲，徐清风已是他唯一的但愿，是以在说话上特别尊敬，一向“先生”、“先生”地叫着。

徐刚一边号召着办事员们按徐清风的要求去做，一边谨慎翼翼地问道：“先生，孩子得的是甚么病？”这是大师共同体贴的题目，是以王大夫也用等候的目光看着徐清风。

这时徐刚才认识到本身一向没想起来问他的名字，因而一脸难堪地问道：“叨教先生您是……？”

“白云观清云道长开的阿谁清云药房？”徐刚明显对那药房很熟谙，然后踌躇着说道：“现在这么晚了，能够早就关门了吧！到别的药房去抓药行不可？这四周就有两家挺大的，都是通霄停业，比较便利。”想了想又问了一句：“抓几付？”

王大夫本来就憋了一肚子的气，现在听徐清风如许说他，终究忍不住了，说道：“你到底会不会看病啊！体温这么高不减退烧药，莫非你筹算发热药？你们中医……”