50.突袭[第2页/共3页]

唐寅唐寅画

表哥笑了:“说话算数！”两个好朋友用小手指拉了钩。

圆圆说:“我怕到时忘了,我说话也要算数的！”

西方也有龙的传说，但西方的龙分歧于中国的龙，西方的龙常常集各种凶暴于一身，专干害人的事情。中国的龙则是集各种才气于一身，意味着中国人对自在完美的神驰和寻求，以是中国人常常自称为“龙的传人”。

妈妈问:“干甚么？”

龙之以是备受中国人崇拜，是因为在中国人的心目中，龙是能力非常、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。

圆圆欣喜地睁大眼睛:“真的？”

是以，龙被看作是至高无上的权力的意味，天子自以为是“真龙天子”。他的身材称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。故宫里单是太和殿，便装潢有一万三千多条龙。

到了明天，我们都晓得，龙并不是一种实在存在的植物。它只存在于中国人的设想和传说中。

唐寅出身于贩子家庭，居吴趋坊，和文徵明同岁而略长数月。少有俊才，博雅多识，与张灵和睦。初学画于周臣，后与文徵明、祝允明、徐祯卿交友，人称“吴中四才子”。二十九岁时由诸生举应乡试，得第一名解元，名声大噪，故交称唐解元。翌年，因牵涉考场舞弊案，被罢官为吏，自后悲观宦途，整天诗酒，或周游名山大川。自刻印章“江南第一风骚才子”，以卖画为生。曾应江西宁王朱宸濠之请，聘往南昌，因不惯藩府糊口，不久辞归。在绘画上，他是一个取材博识的画家。山川多取法于南宋李唐、刘松年，一变斧劈皴为颀长清劲线条皴法，并兼及元人法。画人物工笔，适意俱佳。画花鸟喜用水墨，清隽峭利，有别于同期间的其他画家。与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。兼善书法，工诗文。暮年好禅学。思惟趋势摆脱颓放。自号“六如居土” (谓人生如幻、梦、泡、影、露、电)，著有《六如居士选集》。

一年畴昔了,北京山里红熟了的时候,圆圆把说过的话忘得一干二净。但是本年夏天龙眼熟了,表哥却真的说到做到。想到这里,圆圆惭愧极了,面庞真像山里红一样红了。

圆圆望着篮里鲜嫩的龙眼,慎重地对妈妈说:”妈妈,我要在你的挂历上写几个字。”说着,她在10月的处所写了“寄山里红”四个字。

唐寅唐寅

盘曲人生

娘舅从福建乡间带来了满满一篮鲜嫩的龙眼,圆圆吃得特别欢畅。娘舅说:“这是你表哥特地让我捎给你的。”

史乘记录，他出身于一个小贩子家庭，父亲唐广德因家道中落在姑苏吴趋坊皋桥开 旅店，当时文徵明父亲文林去旅店喝酒，见唐寅才学过人，决定让唐寅与文徵明一起拜吴门画派初创人沈周为师。今后唐寅的绘画天赋获得了充分揭示。后与沈周、文徵明、仇英合称为明四家，与文徵明、祝枝山、徐祯卿合称为吴中四杰。他的画风纤柔委宛、清隽活泼，尤善于山川仕女画，并且兼善书法，诗文俱佳。唐寅家住今姑苏城北桃花坞，故自称桃花坞主，曾作《桃花庵歌》，自比采花神仙。他自幼脾气不羁，称已为“江南第一风骚才子”。29岁时中乡试第一，人称唐解元。会试时因牵涉考场舞弊案而被革黜，就此唐寅绝意宦途，游历名山大川，努力绘画。正德9年（1514年）他被明宗室宁王以重金征聘到南昌，后发明身陷宁王政治诡计当中，遂佯装疯颠，脱身回归故里，直到嘉靖3年（1524年）归天，身后葬在桃花坞北。