第七百七十六章 无厄真灵[第1页/共3页]

趁着坐在上面的这段时候，浪七本想问他关于境地的事，可贵碰到一个如此高境地的强者，如许的机遇他如何肯放过。

因为方向分歧，前面的路也分歧，元灵修到至高境地，都叫元灵至境。

不管是极兽还是人类，一旦晋入元灵之境，就必定会晤临两个方向的挑选，一种是修炼元灵，一种是修炼身材，也有人把两种分叫凝灵和藏灵，就比如蔡刀五修的就是藏灵，而那些顶上闪现元灵的就是凝灵，可不管那种，终究修的都是灵。

一旦这类专属才气退化到独一无二的境地，就会对灵产生返璞归真的结果，从而衍生出一些特别的结果，这就是所谓的归真。

“这里，这里，在这里……”浪七镇静道。

而元灵之上，是另一个天道，那就是——道。

最后，也就是最让浪七打脸的处所，像秋水浮生这类人（临时还称之为人吧！），不能传送对他们来讲底子没甚么影响，就如许的速率，还要甚么自行车，哦，说错了，是还要甚么传送，这速率能比传送慢？这不是随时自带传送吗？

秋水浮生说的很清楚，冲破元灵方能到归真，他虽有元灵战力，可却没有元灵，又谈何冲破，由此看来，终其平生，他恐怕都没法达到归真，更惶论得道。

但是，合法他转头给秋水浮生指路时，却发明人莫名其秒得消逝了，而他面前的统统，就是来路的统统，这诡异的一幕不由让人有些毛骨悚然。

说的就是修道界的近况，修道千千万说的有点夸大，可得道无一人却并不夸大，放眼全部极乐天下，所知得道者，屈指可数，这些得道者，超出人类的极限，超出世灵的极限，他们早就没有了寿元的观点，如同之前所言，与天齐寿，不生不灭。

但没想到的是，秋水浮生却淡淡的点了点头，莫名其秒的说了一句，“就在这里！”

不过奇特的是，他们往下看时，就是一处浅显的丛林，别说是那四人的位置，就连一个浅显的“仁”都没看到。

其次，这蒲团的速率很快，很快很快，快到超越浪七的想像，就算是浪七的生天步加快到了极限，在它面前也就是尽力奔驰的蜗牛，但是，如许的速率，坐在上面的他却涓滴感受不到氛围的摩擦和活动，就仿佛全部蒲团底子没有和这个天下的统统产生联络。

道者，法则也！

归真，亦被称为入道，统统的修道者终究目标就是得道，冲破元灵，达到归真，就意味着修炼者正式成为一名入道者。

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秋水浮生的话很少，和浪七之间的对话比他几百年加起来的都要多，但对世人来讲，和一个得道者对话，每一个字就是神的启预。

不过过后浪七才晓得，本来这统统倒也没有他想像的那么夸大，启事之一是这底子不是浅显的蒲团，而是秋水浮生的随身之物，上面的每一根织物都是最顶级的埋头灵物，当年他悟道时就坐在上面，以是这蒲团也是沾了这机遇，退化成了这独一无二，上天上天的圣物，倒并不是他们这类人都有的才气。

外五行阵！

为了冲破元灵，就必必要在“灵”上苦下工夫，因为到了这个境地后，修炼者对本身的修炼功法，已经到了极限，所谓的功法之类便落空了意义，如果想更进一步，就必必要有本身的体例或功法，世人称之为专属。

外五行阵，顾名思义就是五行外的一种阵，这类阵最特别的处所是，它不需求任何属于五行的东西，当时浪七还奇特，不是说阵是能量的连络和应用吗？那没有能量如何能成阵，当时还觉得这只是个打趣，成果没想到是真的。