第四章 他的头上有光环（1）[第1页/共2页]

“……究竟底子在雄辩的证明，汗青早在不断的明示，我们所钦慕的那些电影大师们，在电影出世的一开端，给这门艺术挑选了一条弊端的盘曲的路！为了艺术而艺术，就着艺术做艺术，底子是条行不通的死路！”

如果说杨娴儿的话令人佩服，那么易青的话每一句每个字都象敲进了年青门生们的内心。振聋发聩，真正的振聋发聩！每小我都在重新核阅本身对艺术和对电影的底子认知。

鸦雀无声，死普通的沉寂。

现在易青公开攻讦那些电影家，这在之前是不成设想的，如果早二十年，这类离经叛道的谈吐恐怕会引来全校老西席老专家们的分歧讨伐了。

“哈哈哈哈……”

易青接着道：“那么从杨娴儿同窗的逻辑解缆，镜头上这小我身上穿的衣物，也是在美术的前提下，成为此人身躯头颅的综合体，同时也成为牛肉和土豆的同一体咯？”

易青等大师笑了一一阵子，接着道：“之以是会闹出这类笑话，是因为杨娴儿同窗所颁发的弘论中，有矫枉过正的处所。我也同意美术与电影是划一的创作，也同意艺术的表示情势没有高低附属之分，但是杨娴儿同窗在这个根本上走到了另一个极度，推出了唯美术论，进而推出了唯艺术论，乃至提出了‘人是艺术的植物’如许的观点。”

易青显得有些冲动，大声道：“如果所谓大师和专家就是不容思疑的，那么电影的天下如何能够再呈现新的大师。大师们即使不能有错，但必定已颠末时了！”

“哇……”

“……我们要拍的，就是文盲也能感遭到震惊的电影！这，就是我最为一个酷爱艺术并有志献身艺术的青年人的心声；这，就是我的人本主义艺术观！”

张叔萍凝睇着易青，一下一顿，一下一顿的拍起了手……

统统的人都呆住了。

“……杨娴儿同窗引述了电影家们对于电影是外型艺术的各种弘论，足见她的所学博识，令人敬佩。但是，电影家说的不必然就是对的，偶然能够是错的，更有能够，是过期的！”

在唯艺术至上的电影学院，这番话的确是对以往大多数看法的完整颠覆。电影学院有太多看不起基层观众的人，太多以为大多数不懂艺术的人不值得尊敬的人。而易青却说要为‘人’而拍电影，还提出人本主义这个标语……

“……莫非不是吗？在明天，谁还记得法国电影，谁还记对劲大利电影、苏联电影？除了我们这些膜拜大师的专业人士，浅显的公众，百分之八十以上的观众受众，谁还晓得法国事电影出世的处所？人们只晓得美国电影，只晓得好莱坞，乃至只晓得八九十年代的香港电影！戛纳做为天下第一电影节的职位垂垂被奥斯卡代替，乃至连天下最高艺术含金量的电影节也说不上了，这莫非还不值得沉思？”

“……艺术发源于人！艺术因人而存在！艺术该当为人群而办事，艺术该当为大多数的、草根阶层的人办事！如果艺术只是小众用来夸耀和自大的手腕，如果电影艺术只是为欧洲那些喜好看纯艺术电影的上流观众所存在的，那么电影艺术必将一步步走向灭亡！”

底下笑得更大声了。

文学系和导演系的门生哄堂爆笑。

要晓得电影学院是最崇拜大师的处所，多年来的校风使得这个黉舍的师生自矜自大的最底子启事就是，以为现在最红最红的演员导演不过跟本身在同一程度，不管多牛也不值得去要一个署名；而畴前那些已有定论的大师们分歧，值得本身向他们致敬――恰是这类学术传统培养了一代代杰出的中国电影人，电影学院到好莱坞去的华人门生最后无一例外全成了最顶级的美国电影人，被称为电影学院学术成绩与美国本钱的完美连络，也是源于这类深厚的沉淀。