第三十一章 三生石上旧精魂（中）[第1页/共2页]

明天方丈大师开坛，讲的也恰是《华严经。只听得内里有一把儒雅澹泊的白叟的声音，正缓缓朗读道：“释迦牟尼忽睹明星，廓然大悟，即成无上正觉。叹曰：奇哉！统统众生，具有如来聪明德相，但以妄图固执，不能证得。若离妄图，统统智、无师智、天然智，即得现前……”

说到这儿，华云丰悠然长长的感喟了一声，低声吟道：“蜗牛角上寄何意，石火光中寄此生……当日我也曾以此言感导孔儒，现在想想，直是无地自容。可惜我能度人，却不能度己，平生自大贤明，却也免不了心魔沉湎。”

易青和华云丰闻听此经文，不由心有感到，对视了一眼，蔼但是笑，恩仇尽泯！

一个月后。北京。

“人觉得戒在是即法在是，未知其法之源也；即谓摄心明戒，亦只知心之说，而源仍未及知也。源不成不达矣，识心达本源”――人间万法，各种五光十色、穷奢极欲的表象，只不过是外在的“支流”，而内心的充分和欢愉才是“泉源”，这才是“法海真源”的本意啊！

华云清闻言，感激的看了易青一眼。随即满心瞻仰的望着女儿，似有千言万语，不知从何提及。

孙茹看了看易青，在他鼓励的眼神下嫣然一笑，走上前拉起母亲的手，低声叫了句：“妈妈。”

与这俊伟男人同业的是一名斑斓的女子，一身湖绿色长裙恰倒好处的勾画出她绰约若仙的翩翩风韵，洗尽铅华的素面上活动着安然喜乐的光彩，悄悄的倚靠在男人身边；裙摆无风主动，如一朵亭亭袅袅的睡莲。

……

华云丰自嘲的耸了耸肩，笑道：“那天早晨，我和你清姨在窗前坐了一整夜。直到天亮才发明本身竟然没死。这一趟从死到生，俄然让我感觉人生充满了荒诞的讽刺，如同一场大梦，醒来已是百年之身。我曾经自傲的觉得你是错的，我不信赖凭着她对我地爱，她竟会真的狠心置我于死地。谁知我至爱的女人竟然不吝用同归于尽处所法来禁止我越陷越深……”

此时，在天王殿内，鹄立着一名青衫长袍的中年男人，面如美玉，双目神光溢彩，说不出的英风飒然；虽已到了春末，气候却还冷，他的衣衫薄弱，不堪轻寒，却半点没有畏冷的模样。

寺外庙门前。

易素看了看华云清，又看了看孙茹，心下悯然。他转向孙茹道：“你和清姨好久没见了。陪她到内里逛逛吧。院子里的丁香花开了，恰是一年中最美的时候。”

“我又有甚么聪明了？”华云丰苦笑道：“以是我明天特地来此处，求访昔日地槛内老友妙严庄可方丈大师，求他指导迷津。”

“有劳大和尚。”华云丰略略欠身应道，随后转头对易青道：“既然来了，无妨一同前去听取大德妙义。”

此时，男人正鹄立在天王殿正中心，望着殿内正中供奉着明朝制作的弥勒佛化身布袋和尚铜像――这位东来佛祖袒胸露怀，欢天喜地，不由令人长叹：人间诸多忧苦，到底要到何时，才气得致真正的高兴欢、超脱豁达。

过了庙门，转过钟鼓楼，天王殿模糊在望。两人正心诚志，低眉徐行，踏进巍峨宏伟的天王殿。昂首正瞥见华云丰和华云清两人，在东来佛祖像前鹄立。

两人正说着话呢，后殿转出来一个灰衣知客和尚，走到华云丰面前双掌合十，说道：“方丈大师正在早课讲经，请施主大雄宝殿外相候。”

华云清微微一颤，落下两行喜泪。母女俩便如许相携着，向着殿外那一地夸姣的阳光去了。

两人跟着知客和尚，并肩出了天王殿，过曲径通幽之处，俄然面前豁然开畅――大雄宝殿的一角飞檐跃入视线。