第58章[第2页/共3页]

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）首要以贩子娼家为中间，写形形□□人物的夜糊口。《汉书。朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记。汲郑传记》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“模糊朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出傍晚气象，表白时候进入暮夜。“雀欲栖”则表示御史、廷尉一类法律官门庭萧瑟，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐土，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗害公吏的犯警少年（汉朝长安少年有行刺官吏为人报仇的构造，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分拨任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……，这些白日各在一方的人气味相投，仿佛邀约好一样，夜来都在娼家集会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，并且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，表示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里沉沦歌舞，沉醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，仿佛芳华能够永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，仿佛门庭不会萧瑟。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时候上相互持续，可见长安人的吃苦是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市道繁华（“五剧”、“三条”、“三市”指各种街道），而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“交际中间”。除了上述几种清闲人物，另有多量禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此喝酒取乐。这里是各种“货品”的大展览。《史记。风趣传记》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交叉。杯盘狼籍，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字面表示一样场面。古时燕赵二国歌舞发财且多才子，故又以“燕歌赵舞”极写其声色文娱。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕呈现，“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。固然，这不是一场斑斓的热烈。但这颠狂中有颤栗，出错中有灵性”（闻一多），决非血虚而委靡的宫体诗所可对比。