第九十章 羊吃人[第1页/共2页]

代王李阳和尉迟冲，秦怀道眼中较着也是一样的迷惑。

这是因为在十5、十六世纪的时候，英国的毛织业流行，对羊毛的需求非常大。

他也没体例！

然后借着他们借口去影响贤人李祈宗，今后真的不知何年何月了。

那种纵横捭阖比傲视天下的气势，这类气势他并不陌生。

“他们的粮食，全都依靠大周。”

吕松擎一向把李逢春当作本身的对劲弟子。

他固然不懂朝政，但也晓得党项报酬害大周上百年，几代君王都没有好的处理体例。

即是将本身的生命，完整依托在了本钱家的手里。

将会对大周的国策带来如何的影响，将会掀起如何的滔天巨浪。

尉迟冲最早反应返来，拔出腰刀对着亲兵命令。

他们终究明白明天这番说话！

“他们的兵士另有战役力吗？”

为了将他们赶出这片地盘，他们放火烧了他们的房屋。

这些地盘中，很多都是农夫世代传承下来的地盘，但是却被贵族和地主们强行占用。

第二次发明，就要割去他的半只耳朵；如果第三次被发明还在流浪，就要处以极刑。

第一次被发明，就要被卖作仆从，做牛做马!

在先皇和当今贤人身上他都偶尔感受过。

为了获得更高的支出，他们开端将本身的地盘以及公用的地盘用篱笆圈围起来，用于放牧羊群。

“方才你说的凭着羊毛能够打败党项人，又有甚么说法呢？”

双手背在身后，李逢春尽力保持着一副智珠在胸的高大家设，缓缓来到坐位坐了下来。

如果不接管，一旦被抓住，就要遭到鞭打.

“相传，在悠远的西方，有一个国度叫做大不列颠......”

李逢春对着吕松擎说道，“当然是牛羊了，团体来讲以羊居多，牛只占了少数。”

李逢春合适享用这类振聋发聩，氛围俄然凝固的装逼场景。

为甚么是将信将疑，而不是完整思疑呢？

“世叔，我想就教一下！”

“当然铁器和农艺册本，我们不能给他们。”

再有第二次逃窜的尝试，抓到后就直接判极刑。

“如果有一天，需求兵戈了，我们把互市关掉，那么他们的粮食从那里来？”

李逢春现在的话让他有些将信将疑。

让他们始终耿耿于怀，夙夜难眠。

作为甲士，尉迟冲和秦怀道无疑更加在乎。

一旦你忍耐不了这类奴役，逃窜被抓返来以后，就要毕生为奴。

不得不说李逢春作为工科男，讲起故事来倒是有本身的一套。

没有理睬李阳和世人的反应。

如果有谁敢不从命号令，将会遭受地主的毒打、致残，乃至直接殛毙。

李逢春天然也晓得这个年代大周跟党项人互市的环境。

不但如此，他们还被地主们赶出本身的室第，变成无家可归的流浪者。

当时，一些农夫干脆直接上书给国王，控告本地地主对他们的剥削。

过了好久，吕松擎在一旁问道，“逢春，故事毕竟是故事！”

“羊毛值钱了，就代表这党项人能够通过羊毛调换更多的粮食！”

他将那些失地农夫的惨状讲得绘声绘色，让在场合有人感同身受。

“只要养羊就好了！男人的职位将会越来越低，女人因为养羊职位越来越高。”

方才不是在讲军国大事吗？如何跨度如此之大，参军事题材变成了故事会？

为了占有他们的地盘，地主们强行篡夺了他们的地步、果园、家具等.

但另一方面，被赶出的农夫越来越多，很明显，这倒霉于社会的稳定。

你丫的也不考虑一下屏幕前的读者老爷们的文明接管才气？

“如果有了脱脂的体例，羊毛代替棉花，那么是不是更值钱了？”

大师都被李逢春报告的故事震惊了，沉浸在那些悲惨的情里，久久不能自拔。