第二十六章 有巢氏[第3页/共3页]

一小我投掷木矛标枪一定能射中目标，但是几十个上百人构造起来，调和合作，如许一来，打猎的效力和胜利率就会极大的进步，再凶悍的野兽，在有构造有东西的人面前，也只能成为食品。

第二天，山洞里穿树叶装的人多了起来，更多的人感受身上穿戴树叶装的确更好，开端有样学样。

夏安然操纵树干中间的三道分叉作为支柱，把那些砍凿来的树木交叉，用藤绳一点点的牢固在树干上，逐步就构成了一个不大的空间。

这个期间的前人，还没驰名字，只要一个简朴的称呼。

看到夏安然上了岸，泥塘中的别的两小我才跟着摸了过来，走出了泥塘，不过在走出泥塘以后，那两小我却蹲下，又在泥潭里拿了一些泥，涂抹在本身的脸上，头上，脖子上，用泥浆把满身除了眼睛嘴巴鼻孔以外的处所都涂抹了一遍。

全部山洞里，住着上千人，山洞里没有火，统统人赤裸着身材，饮毛茹血，打猎来的野兽和采摘来的橡栗果等物，就是统统人的食品。

有巢氏的事迹传说很多，在传说中，有巢氏也是最早发明倡导土葬，给逝去的人以最后庄严的人。

这树巢在夏安然的眼中可谓粗陋，就像小孩子的玩具，但是在那些住在山洞里的人看来，这树巢不啻于豪华别墅。

身上脖子以下的处所已经被泥塘里的泥糊了一身，除了泥以外，满身高低并无半点遮挡，连衣服都没有。

时候一每天畴昔，全部部族在树上建立的巢穴越来越多，不知不觉，夏安然就成了全部部族里最有声望的人，统统人都听他的话。

夏安然就跟着两小我返回部族聚居的山洞。

固然现在的丛林当中仍然有伤害，那方才分开的两只剑齿虎说不定还会返来，但夏安然还是对峙要把阿谁已经肢体不全的逝者安葬。

两个月后，四周的几个小部族就开端过来归附，开端跟着夏安然学习如何建立巢，如何用兽皮做衣服，如何用干草桧秸编织蓐被……

《史记・三皇本纪》《庄子・盗跖》《韩非子・五蠹》《先秦史》《承平御览》等古籍当中都记录过有巢氏的事迹。

然后夏安然脱手，把那尸身的残骸和骨骼一点点的捡起来，放到土坑里，中间的两小我，也跟着夏安然一起脱手，收敛了骸骨。