第22章 排教[第2页/共2页]

这些个男人都是风里来雨里去的人，穿戴清一色的白褂黑裤，暴露乌黑结实的身板，眼睛里闪动着凶悍的光。

相传排教的鼻祖，是唐朝时的法师陈四龙，传说他本籍湘阴，非僧非道，神通自成一家，为人行侠仗义，因为有感于排工们糊口的艰苦困苦、朝不保夕，从而发下弘愿，在有生之年管理洞庭水路，断根礁石、斩杀水怪，并且教诲排工们在木筏上摆上大鼓、按上橹，在放排时打鼓助势以祛邪祟，并且用橹来指导方向，久之，兼成一派。

放排的事情非常艰苦，上游江中的水道里水流湍急并且礁石遍及，排工的水性要求极高，并且不管迟早都不得歇息，一个不把稳，连排带人全部撞在礁石上，就是粉身碎骨。几天下来，紧绷着的神经和大量耗损的体力，都足以让这些五尺高的男人描述蕉萃。

近似的传说数不堪数，排教凶恶的形象早已深切民气，以是这些跑船的男人，对于排教是非常害怕的。

凡是在水上讨糊口的人们，乃至临江临河的泛博百姓，“排教”的名号几近是家喻户晓，就算是我们这些后生小辈，也听闻过很多排教的传奇故事。

我皱起眉头，在内心问候了货轮船长的祖宗十八代。

不过，跟着社会的生长，排教也在跟从期间的脚步转型，他们除了放排以外，还包括了水运，渔业，采砂，讨取庇护费等统统水上买卖。

面前俄然投下一团暗影，昂首一看，一艘大型货轮竟然横亘在黄河上面，挡住了我们的来路。

第22章 排教

排头自前面走出，生得肩宽膀圆，顶着一个亮闪闪的秃顶，嘴角挂着笑。

所谓放排，是位于江上游的林场向下流运送木料的一种手腕，上游林场的工人先是将山中溜下来的大原木滚到江里，用竹绳和大铁钉将三层大原木捆成一个木筏，然后将十几个大排连成一串，并且在此中的一个木筏上放上一些糊口必须品，搭上一个小帐篷，排工在接下来的几天里就糊口在木筏上，卖力把这一长串的木料运送到下流接货人的手上。

我皱起眉头，这艘货轮摆明是用心挡道的，莫非是来找我们费事的？