第22章 排教[第2页/共2页]
这些个男人都是风里来雨里去的人,穿戴清一色的白褂黑裤,暴露乌黑结实的身板,眼睛里闪动着凶悍的光。
相传排教的鼻祖,是唐朝时的法师陈四龙,传说他本籍湘阴,非僧非道,神通自成一家,为人行侠仗义,因为有感于排工们糊口的艰苦困苦、朝不保夕,从而发下弘愿,在有生之年管理洞庭水路,断根礁石、斩杀水怪,并且教诲排工们在木筏上摆上大鼓、按上橹,在放排时打鼓助势以祛邪祟,并且用橹来指导方向,久之,兼成一派。
放排的事情非常艰苦,上游江中的水道里水流湍急并且礁石遍及,排工的水性要求极高,并且不管迟早都不得歇息,一个不把稳,连排带人全部撞在礁石上,就是粉身碎骨。几天下来,紧绷着的神经和大量耗损的体力,都足以让这些五尺高的男人描述蕉萃。
近似的传说数不堪数,排教凶恶的形象早已深切民气,以是这些跑船的男人,对于排教是非常害怕的。
凡是在水上讨糊口的人们,乃至临江临河的泛博百姓,“排教”的名号几近是家喻户晓,就算是我们这些后生小辈,也听闻过很多排教的传奇故事。
我皱起眉头,在内心问候了货轮船长的祖宗十八代。
不过,跟着社会的生长,排教也在跟从期间的脚步转型,他们除了放排以外,还包括了水运,渔业,采砂,讨取庇护费等统统水上买卖。
面前俄然投下一团暗影,昂首一看,一艘大型货轮竟然横亘在黄河上面,挡住了我们的来路。
第22章 排教
排头自前面走出,生得肩宽膀圆,顶着一个亮闪闪的秃顶,嘴角挂着笑。
所谓放排,是位于江上游的林场向下流运送木料的一种手腕,上游林场的工人先是将山中溜下来的大原木滚到江里,用竹绳和大铁钉将三层大原木捆成一个木筏,然后将十几个大排连成一串,并且在此中的一个木筏上放上一些糊口必须品,搭上一个小帐篷,排工在接下来的几天里就糊口在木筏上,卖力把这一长串的木料运送到下流接货人的手上。
我皱起眉头,这艘货轮摆明是用心挡道的,莫非是来找我们费事的?
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