第一百二十九章 再胜[第1页/共3页]

终究，赵斡定了定神，点头到：“灵蕴花，你说得没错。↑頂點小說，”现在，赵斡心中也不得不悄悄承认，桓因并不是幸运胜了许印。

更何况，赵斡竟然当众承认本身不如桓因，更说桓因将来当“远胜于他”，这些话，已经不能仅仅算作是奖饰了，而是一个老资格器师对于后辈的赞叹！

桓因答到：“此物性子属土，而铸剑哪怕是锻造软剑，也有内刚的要求。以是铸剑是离不开‘刚’之一字的，木如土底子不能用来铸剑！”

赵斡的话一出口，山谷中的群修都呆了一下。因为赵斡所说《梁州杂记》乃是凡人所看的书，并且上面所记录的也是关于梁州官方的一些事情，他们底子就没想过学习识材还要看这类册本。至于《奇闻录》，这本书他们连听都没有传闻过，更莫说甚么看过了。

但是，与山谷中的世人分歧，山坡上的赵斡现在倒是一脸惶恐，他下认识的问到：“那你说，它到底有何用？”

桓因点了点头：“恰是这两本书。”

山谷中的修士都震惊了，因为刚才赵斡竟然称桓因如许一个孩子为“同修”，这两个字，代表着赵斡已经把桓因当作了程度相称的器学之修。赵斡身为一剑峰的老资格器师，能够如许称呼桓因，的确是不成思议。

“木如土，出自梁州以西，确切是比灵蕴花还要罕见，因为它是如何构成的，至今没有一个切当的说法。此物本是植物，生善于空中，团体也就是这么一小段，毫不起眼，更是很难被人发明。不过，它之以是被起名为‘木如土’，恰是因为它虽是植物，却性不属木，而是属土。以是，它本身的触感就像是一块泥土，也具有很多泥土的特性。”桓因开口，仍然是毫无停顿。

就拿五行之道来讲，这固然是连凡人都晓得的事理，但是五行之道极其通俗，如果穷究，内里的窜改无穷无尽，包含万象。而把五行之道用来阐发铸剑，如许的设法，赵斡闻所未闻！

听到桓因的话，四周的散修都暗呼不妙，因为如果那两本书上没有对木如土停止注解，那桓因天然也就不成能晓得木如土会有何服从。如果如许的话，桓因就算是输了。

桓因言语一出，山谷中顿时就有人会商了起来。木如土既然是罕见的质料，更是被赵斡如许的铸剑大师拿出，那就不成能不是铸剑的质料。如果赵斡他本身拿出质料底子不是铸材，那岂不是贻笑风雅？

桓因背负双手，朗声到：“五行当中土能生金，而我们所要锻造的剑恰是五行属金。以是，依我之见，木如土固然不能作为质料直接用以铸剑，倒是能够在以火炼剑时将其参入火中作为铸剑的辅料。如许，‘木如土’应当能够起到进步铸剑胜利率的感化！”

说到这里，赵斡话锋一转，又到：“不过，《梁州杂记》和《奇闻录》上都没有对这木如土的服从停止任何注解，是也不是？”

实在，桓因对于五行之道的观点也并不是他本身感悟而出。毕竟他经历还太浅，哪怕看再多书，也是不成能有如此深切的感悟。

说罢，赵斡手上几个翻转，灵蕴花顿时就被他收了起来，而等桓因再看清他的手中之物时，他拿着的东西已经变成了一段有三指粗细、一尺来长的褐黄色事物。

赵斡哈哈一笑：“桓因，你学习识才不拘一格，也难怪见地如此博识。小小年纪你便能做到这一点，老夫实在是佩服！”

“我在书上没见过，便是不晓得么？”桓因的神采始终安静，看着山坡上的赵斡。

要晓得，“悟材”是炼器中极其高深的境地，若没有充足赅博的知识，没有对质料充足的感悟和对材猜中各种事理的深切了解，是不成能做到的。