第廿六章两岸哀鸣啼不住 一心图霸各有方[第1页/共3页]

两个都被三娘的礼数佩服，心头本另有些被三娘用药物节制的不快，此时都丢到九霄云外去了，赶紧行礼。随后都坐定了，闻焕章道：“闻得主公要亲身来开封，不想如此迅捷，本日便到了。”

不一日出了山东境内，来到范县，只见黄河北岸皆是南逃遁藏烽火的百姓，只因黄河岸边没有那很多船只，都在岸边等待，扶老携幼，哭号震天，惨不忍睹。自范县以下，一向到甄城、韦城、长垣、封丘，沿途皆是普通的惨状。见得如此，三娘叹口气，便叮咛在封丘附近东明登岸，叮咛本身那艘坐船在黄河岸边帮忙百姓渡河，遁藏烽火。但本身那艘战船也未几坐得数十人，北岸灾黎倒是数以十万计，也只是杯水车薪罢了。

闻焕章不晓得的是，这白莲教厥后传播到了日本，也是因为它的入门简朴，修习轻易，在日本获得了很大的成绩，在日本的白莲教就是厥后日本战国其间赫赫驰名的本愿寺权势。

闻焕章听得五胡乱华四字，也是面上肌肉一抽，那段汗青血淋淋的还是在史乘上横亘着，闻焕章每当读到这一段史实的时候，就不寒而栗。大宋承常日久，但现在女真人真的来了，或许真会上演又一次的五胡乱华的悲剧。想到这里，闻焕章道：“主公所言甚是，大宋日暮西山，也早该亡了。主公人中龙凤，声望远播，名扬四海，当可取而代之。”

高俅闻言也仓猝拥戴道：“恰是，主公手绾山东藩镇、河北、山西义兵数十万军马，只待登高一呼，定可成绩霸业，统领我汉地军民，抵抗外侮。”

都坐定后，闻焕章、高俅两个将近来朝廷意向说了，三娘缓缓说道：“眼下金人犯境，残虐中原汉地，军民百姓生于水生炽热当中，然朝廷无道，官家软弱，群臣尸位素餐，金人雄师迟早兵临开封城下。便在此等景象之下，那朝廷也只是一味曲媚乞降，为奉迎金人，尽然连勤王军马都不肯召来，看来宋廷败亡不远矣。”

登岸今后，三娘命马灵与时迁使起神行法，先去刺探动静，余人便随后步行先往开封而去。东明在黄河南岸，这里也有很多已经度过黄河的河北百姓，固然这些百姓临时依凭黄河，离开了险境，但人离乡贱，他们携家带口的避祸出来，流浪失所，更没了地盘，真是衣衫褴褛，惨不成言。这些百姓如果无官府施助，余下的就只要一条路，那就是成为流民，四周流散，运气好的沦为别人佃农或卖身为帮工，运气不好的就只能等死，另有铤而走险的就是沦为盗贼。

到了城门口，马灵将出山东路信使路牌，直说三人是山东路来送公文的信使，只因山东路军马在太原、河间府等疆场威名赫赫，东京军民百姓人皆尽知，守门的士卒闻得是山东路来的信使，猜想是有要紧军务，也未几问便即放行。临进城前，那守门士卒还问道：“山东来的豪杰，敢问这一趟山东路军马还会来勤王么？如有山东路军马前来，方可保东京我们这些百姓无恙啊。”

当下三娘、公孙胜、马灵三个仓促用了些饭食后，马矫捷拴束马甲，做起神行法来，带着三娘、公孙胜便先行。鲁智深、武松等人也用过饭食以后，便连夜赶路，随后而来。

进了城后，三娘、马灵、公孙胜三个便先到了开封城白莲教分舵以内，此处原是一家富户宅邸，那富户也入了白莲教，是以便成了白莲教的分舵。

马灵苦笑道：“统统皆看朝廷旨意吧。”说罢便行，却听前面士卒在那边低声骂道：“朝廷这些奸臣，放着山东悍勇军马不消，却令各路军马按兵不动，真是气煞人了……”

打发了岳飞，点提将佐军马安妥后，三娘请张叔夜、黄文炳、朱武坐镇济州，统领诸事。当天夜间，三娘便引三员女将并十三员将佐，点起五十名精锐铁卫，并二十名精锐女卫，乘坐战船走水路先行。栾廷玉等集结兵马次日放行，也走水路随后而进。