第7章[第1页/共4页]

手里边拿着花手巾。耳朵上戴了长钳子，土名叫做“带穗钳子”。这带穗钳子有两种，一种是金的、翠的；一种是铜的、琉璃的。有钱一点的戴金的，少微差一点的带琉璃的。归正都很都雅，在耳朵上摇来晃去，黄忽忽、绿森森的。再加上满脸矜持的浅笑，真不知这都是谁家的闺秀。

接女人，唤半子，

只说了这么一句，看模样并不像是送礼品，并不像古人似的，送一点礼品很怕邻居摆布看不见，是大嚷大吵着的，说这东西是从甚么山上，或是甚么海里得来的。哪怕是小河沟子的出品，也需求连那小河沟子的身份也进步，说河沟子是如何地不凡，是如何地与众分歧，可分歧别的河沟子。

那唱戏的人，也仿佛怕远处的人听不见，也在冒死地喊，喊破了喉咙也压不住台的。那在台下的早已健忘了是在看戏，都在那边说长道短，男男女女的谈起家常来。另有些个远亲，平常一年也看不到，明天在这里看到了，哪能不打号召。以是三姨二婶子的，就在人多的处所大呼起来。倘使是在看台的凉棚里坐着，俄然有一个老太太站了起来，大呼着说：

因而乌三八四的，离走的前一天早晨，真是忙了个不休，就要分离的姊妹们连说个话儿的工夫都没有了。大包小包一大堆。

现在这东西，就都带在箱子里边。等过了一天二日的，寻个夜深人静的时候，悄悄地从本身的箱底把这等东西取出来，摆在姐姐的面前，说：

但是这指腹为亲，好处不太多，坏处是很多的。半路上当中的一家穷了，不开烧锅了，或者没有窝堡了，其他的一家，就不肯意娶他家的女人，或是把女儿嫁给一家贫民。倘使女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有甚么体例。如果男家穷了，男家就必然要娶，若必然不让娶，那女人的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。“妨”字在科学上说就是因为她命硬，因为她某家某家穷了。今后她就不大轻易找婆家，会给她起一个名叫做“望门妨”。没法，只得嫁畴昔，嫁畴昔以后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，各式地欺侮她。丈夫是以也不喜好她了，公公婆婆也虐待她，她一个年青的未出过家门的女子，受不住这很多进犯，回到娘家去，娘家也无甚体例，就是那当年指腹为亲的母亲说：

“留着你本身用吧！”

也有男女两家都是本土赶来看戏的，男家的公子也并不在，女家的蜜斯也并不在。只是两家的双亲有媒人从中媾通着，就把婚事给定了。也有的喝酒作乐的随便地把本身的女儿许给了人家。也有的男女两家的公子、蜜斯都还没有生出来，就给定下亲了。这叫做“指腹为亲”。这指腹为亲的，多数都是相称有点资财的人家才有如许的事。

拉大锯，扯大锯，

当然那送礼品的是加以回绝。一回绝，也就收下了。

因而乎不但小外甥，三姨二姑也都聚在了一起。

“这野台子戏，也不是你家的，你愿听戏，你请一台子到你家里去唱……”

戏台下敲锣打鼓震六合响。

……

但是如有一个唱木偶戏的这时候来在台下，唱起来，问他们看不看，那他们必然不看的，哪怕就连戏台子的边也看不见了，哪怕是站在二里路以外，他们也不看那木偶戏的。因为在大戏台底下，哪怕就是睡了一觉归去，也总算是从大戏台子底下返来的，而不是从甚么别的处所返来的。

“孩子们都带来了？”

“他二舅母，你可多咱来的？”

归正戏台底下有些卖凉粉的，有些卖糖球的，随便吃去好了。甚么黏糕、油炸馒头、豆腐脑都有，这些东西吃了又不饱，吃了如许再去吃那样。卖西瓜的，卖香瓜的，戏台底下都有，招得苍蝇一大堆，嗡嗡地飞。