第四十九章 侧写南巡[第1页/共4页]

当然，曹寅为了贡献主子，江宁四次接驾，也是极力大讲场面的。成果呢?欠下了几十年也没算清的亏空账，起码在百万两银子以上，约相称于曹寅万余年的傣禄。

塔湾行宫即“三汊河行宫”，也叫“高曼寺行宫”，它的修建应早于曹寅“点差之前”的康熙四十三年，但行宫达成应是在康熙四十四年初。这从曹寅在康熙四十三年十仲春初二日《覆奏摹刻高曼寺碑文折》的奏折中可知：

塔湾行宫的修建更过之，“初为垂花门，门内建前、中、后三殿，后照房。左宫门前为茶膳房，茶膳房前为左朝房。门内为垂花门、西配房、正殿、后照殿。右宫门入书房、西套房、桥亭、戏台、看戏厅，厅前为闸口亭，亭傍廊房十余问，入歇山楼。厅后石板房、箭厅、万字亭、卧碑亭。歇山楼外为右朝房，前空位数十弓，乃放烟花处。郡中行宫，以塔湾为先，系康熙间旧制。”

“此等物件，或系假借利用，或用廉价采办。承办之员常常镇静其事，籍以邀结下属，而对人则苦称赔累，即乡绅浦户，亦纷然传为话柄。”

每次南巡前后，黄河的“龙王爷”总要决口而出，迎送圣驾，所过之处，当然尽为泽国。乾隆在如许的环境下佯为不知，不竭南巡，而于微山湖建闸之类则大肆吹嘘，难道以小掩大?

三汊河在江都县西南十五里。扬州运河之水至此分为二支，一从仪征入江，一从瓜洲入江。岸上建塔名天中塔。寺名高雯寺。其地亦名宝塔湾，盖以寺中之天中塔而名之者也。圣祖南巡，赐名“茱萸湾”。行宫建于此，谓之塔湾行宫。

“营盘每座，准修垫夫一百六十名;尖站盘每座，准修垫夫八十名;门路每里准修垫夫三十五名。”多长时候，没有明说，当以干完为止，故所用工难以计算。

好象深通此中弊端，有制止之意，但是这是假的。

天子行经之地，当然要极力寻求热烈的。统统处所文武官员，“著三十里以内接送”。

在瞬息繁华的‘虚热烈’以后，留下的是一片足以令曹家陷身溺毙的茫茫债海。三汊河行宫的建成，对康熙来讲，增加了一个南巡途中赏心好看标憩息游乐场合，就曹寅而言，则带来了无穷的赔累。

曹寅兴建三汊河行宫接驾也是曹家由盛而衰的转折点。修建行宫及接驾的支出当不在少数，曹寅所捐银两也毫不但仅只是戋戋的二万两之数，实际数量应当是多很多，亦应是“把银子都花的淌海水似的”。

景看够了，随行职员归去大嚼特嚼，吃的是有燕窝、鱼翅、熊掌、猩唇、驼峰、豹胎、鹿尾等名菜的“满汉席”。皇上一家人吃的就更初级了。如此华侈，真是“‘罪恶可惜，四个字竟顾不得了。”

行宫建成今后，在康熙四十四年初就迎来了康熙的第五次南巡。康熙初次南巡，并未逗留扬州。第二次南巡，“临幸扬州，首尾才三天”。第3、第四次南巡，“来回途中，逗留扬州，通共也不过十天风景。”

所谓“万年典要，将耐久而逾光”，就是不但要瞒编当时的人，还要瞒骗后代人。但是当这出哄人的把戏还未编好时，曹雪芹早就及时地把老底戳穿了。而《南巡盛典》之编，却成了欲盖弥彰的幌子。

康熙也有朱批：“行宫能够不必。”大要上看，三汉河行宫的修建是众盐商“顶戴皇恩”的自发行动，曹寅只是“目睹”而并未参与。

康熙南巡，对于曹雪芹来讲是“昔”，故脂砚斋谓《红楼梦》写及此是“忆昔”。那么，所谓“感今”，就应是指曹雪芹创作《红楼梦》时乾隆的“南巡盛典”了。

乾隆南巡有冠冕堂皇的一面，一起派大臣祭圣贤，写诗颂圣贤，大搞尊孔崇儒，以表“钦崇至道，仰止遗风，希圣之情，载劳宿寐”。