第23章 《元始无名天经》[第2页/共2页]

“道者，知名也，六合母也，六合之始也……”

六合都有其本源，六合有肇端，大道也有其本源，有肇端，最后都会起于始，最后都会归于终。

元始讲道，讲得是大道本质，而不是讲修炼之法，没有天花乱坠，没有地涌弓足，没有天女散花等征象，有的只是大道之音，平浅显凡，实实在在，返璞归真。

夫昭昭生于冥冥，有伦生于形，精力生于道，形本生于精，而万物以形相生……

“大道以六合为烘炉兮，万物滋养成觉得道。故，道无常相，无所为晓得。”

《元始知名天经》，融万道尽归本源，尽归初，尽归元，尽归始。以元始悟万道，以元始修万道，以元始掌万道，以元始合万道，以元始御万道。

“道知名，道无不明，曰其大，可为逝，曰其逝，可为远，曰其远，可为大，故曰，天大，地大，道亦大！”

“好！我元始之大道，――元始大道！本日终究迈出最为关头的一步。此后大道坦途，吾又有何惧？哈哈哈！”元始大笑，终究走出了本身的道，是多么令人欢畅的一件事。

不过，元始也是经历过大涛大浪的人了，固然震惊，但他还是面色安静，没有自乱阵脚，而是开端搜刮这道声音的来源。

如果万物翻转，将尽皆归于初始。

《元始知名天经》：“大道存六合，六合分玄黄，宇宙有洪荒……形上谓道，形下谓器……裂盈昃日月外，踏列张辰宿上，可为圣道……

六重阴阳筑神魂，用阴阳之力，练成阴阳之魂，阴阳之魂融入肉身当中，神与身合，不死不灭。七重虚空成虚境，需用虚空之力，炼入身材当中，使身材重组，空间扩大，能装下的能量也就更多，力量也就更大。

话毕，不管他俩同意与否，元始直接开讲大道。

“域中四大，万物居其一焉。灵地法，人法地，地法天，天法道，道法天然，故，天然为道。”

“鸿蒙孕道，鸿蒙初判而大道生。有物焉，悟道因。”

因《玄黄不灭》分九重，故而，元始将人体肉身境地也分别九重，别离为：玉身境、道宫境、四极境、龙骨境、星窍境、神魂境、虚空境、洞天境、不灭境。

“吾所晓得，周而不殆，可觉得六合母也。”