第18章 《神元九转》[第1页/共2页]

神元第二转碎神，可斩断人延长出来的神识，修炼到极致者，乃至可碎裂人之识海。神元第三转域生，能够构成本身的神识范畴，强大之处不但可防备人之神识进犯，也可完整束缚别人，须知困人识海比碎人识海要困难。

“哗啦！”

大罗以后为混元大罗金仙、贤人（圣报酬混元大罗金仙，但混元大罗金仙不为贤人），跳脱运气长河，不死不灭。

跟着更多的灵气的注入，本来的美满之“精花”，已经模糊有绽放的迹象了。

修道本就是逆天而行。这个逆天不是真正的逆天道，或者天道认识这类人要么身故道消，要么只是凡人喊喊罢了。天道不会见怪于一个甚么都不懂的凡人，只要真正的大神通者，才晓得天道有多强。

神元九转，神元一转化刃，刃者万千，斩仇敌识海，纵横无边，……神元二转碎神，断神碎海，……三转域生，神海成域，……四转融术，术法瞬发，……五转界成，元神成界，……六转涅槃，更进一步，七转星空，识海化星海，……八转循环，九转归一……

或许，在以后还要多出一个境地，那就是准圣，准圣介于大罗金仙与混元大罗金仙之间，本色还是大罗金仙，只是更进一步罢了。

神元第四转融术，可将本身最强大的术法融入识海当中，不但单只是神识化刃，别的五行系风雷冰系等任何强大术法神通一样能够融入识海，都可瞬发进犯……

以是，元始夺舍浑沌魔神，生而具有混元大罗金仙是多么的荣幸，只因当时他一出世吃的就是浑沌之气。。

天仙以后为玄仙，玄仙者，精、气、神具现，化为顶上三花，有着玄之又玄之意。

地仙以后为天仙，天仙者，胸中五气齐聚，“五气”，凡是便是人体之五脏，心、肝、脾、肺、肾，修炼五脏的五气为金、木、水、火、土五行之气，直至体中五行美满不缺。

清算当中，元始按照本身的设法与经历见地，历经数万载，终创一专修元神之功法，名为《神元九转》。

《神元九转》不但是一部神识进犯功法，还是一部神元修炼功法，修炼到第五转界成，便能够冲破大罗金瑶池地，第七转能够成圣，至于神元第八转与第九转，元始至今还只要一些简朴的设法，想要完整缔造出来，还需求大量时候以及修为。不过，就算如此，元始起码修炼到混元大罗金仙之前再不消担忧元神功法了。

以是，现在元始需求本身参悟一步功法，这个简朴，一元始的眼界与贯穿，就算现在强大，也能创出一步功法，总好过如许渐渐炼化灵气来强大元神。

再说，当元始醒来之时，就发明本身的因果大道法例被封住了，用不出来，这需求本身一步一步地去解封。如许也好，起码再是没有了因果之道的影响，本身更好走出本身的元始之道。

因为元始是一边缔造功法，一边修炼，颠末数万年时候，元始已经将境地修炼到玄仙美满境地，精、气、神美满凝集，顶上三花齐现，只差一步，便可进入金仙。《神元九转》也修炼到了第二转碎海美满，只差一步，便可进入第三转成域，到时，也意味着冲破金仙了。

金仙以后为太乙金仙，太乙者，逆反天赋，开端从所修之道中走出本身的道，以本身的道凝集道果。当然，也能够不凝道果，直接进入大罗，那么，大罗金仙也就是你之极限，平生不能再有进步。

第二步成为人仙，体内灵气转化为仙元，人仙以后为地仙，地仙者，阴神化为阳神，仙元练成仙丹，永镇下田，炼形往世而得长生不死，以作陆地神仙。

“是该冲破金仙了。”元始感遭到本身的气力已经到了玄仙美满，也就考虑到将冲要破金瑶池地，跳出五行。