第十一章 大家都是在一个锅里混饭吃的[第1页/共5页]

精怪、异景两个物种也能够说是“天生天养”，如果位面之主是“星核”的话，会遭到星核的喜爱，这两个种族也是“星核”的天然盟友及部属。

真身就是肉/身与灵魂构成的躯体，只要真身不失，就算核被打得粉碎也有重新修复的能够性。但真身一旦缺损，比如肉/身爆了，灵魂躲进了“寺异景”里，那就不成能规复真身了。

统统绑定者的任务都是成为“位面之主”，通过卫锦衣、夏详、孟玉等人就能晓得，这些绑定者都胜利的完成任务。普洱的任务就是成为“乌浩位面之主”，他胜利了，也能够说是失利了，被孟玉打败了。

再次听到主君在山间里的覆信，蒙特拉仍然是风俗的拿脱手机筹办给主君发个红包，但发明这位面底子没有信号，而他的手机是下败位面出产出来的，位面分歧，出产商也分歧，还是不能用。

魏贤对本身的“品感”很有信心，因为他的品感包含两个空间，一是盘娲碎片感悟空间，一是雍感悟空间，特别是后者，让魏贤一向坚信别人没法破解本身的品感。品感破解天然离开不了“红包”为中介，而这类红包操纵必须具有“六甲奇门”的源神通。

当然，现在具有雍质料库，统统绑定者的质料都很详细，普洱也不再是魏贤最体味的绑定者了。而普洱成为“异景”也是一个具有传奇的故事，故事时候跨度长达近万年，也就不详说了，大略过程就是浅显从雍次序位面重生，遵循“盘娲”的志愿重新前去他任务位面。

是以，如果要攻略的位面太难啃，也能够转换目标，只要能胜利坐上位面之主的宝座，位面是哪个也无所谓。当然，必须是四阵完美的位面，低于四阵的位面，盘娲是不需求的。

普洱的真身在，事情就比较好办，但魏贤需求普洱放开“核”防备，以便他的品感能够深切。普洱没有二话就放开了“核”防备，这让魏贤有些不测，“这么信赖我？”魏贤在心中嘀咕道，然后“捕获异景”的动机也冒了出来。

神魔巫妖仙佛是六种轨制、六种祀奉体例，而不是六个种族。如果要将六极宇宙里的首要种族列举出来的话，大抵上可分为“信碑（星核）、浑沌、人、鬼（含魂）、精怪、异景”。此中的“异景”就是“六合双祀、四方阵兽”等等位面法则天然出世的物种。

但也是以，雍质料库就有统统绑定者最后一次重生前的统统经历，也就能晓得孟玉最后一次灭亡时候是8000多年前，而“寺异景”倒是有一极半的年份，也就是15000年。

魏贤是看了个新奇，他的部属们倒是多了感悟堆集，只是看到“核失密”的开森与旬东强，魏贤就比较愁闷了。当然，作为一个本身都不晓得底线在那里的人，魏贤的愁闷就用“不成描述”行动来开释，而被他不成描述的工具就是攻城拔寨中打劫来的。

魏贤脑中闪过一些动机，然后对普洱说“你的真身还在吗？”

随便一起攻城拔寨收了很多仆从，不过，魏贤在走了几天后就已经发明不铛铛，但他也没有停止，而是想晓得是谁，用了甚么手腕。

“二龙，你说君上每天号令着要抢红包，这是甚么怪癖？”蒙特拉问中间的韩毒龙。

不过，攻破的并不完整，不然，魏贤也不成能在几天后就反应过来的，而是会一向被“六甲奇门”源神通构成的属性影响，一向走到普洱地点的“临沧寺”也没有反应过来。

普洱与那些绑定者分歧，当然，他如果成为乌浩位面之主也必定与那些同僚们一样的设法。但现在他变成了“异景”，要想规复就需求盘娲的互助，以是，普洱是火急的需求“行动激活”的。