第一百零七章 吸血鬼传说[第1页/共2页]

陌安冉当真的答复“这两个都与吸血鬼有关。其他的我一无所知，我对这些不感冒。”

别的，未插手密党或魔党的其他四个氏族，则凡是在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事

密党以外的另一个盟派是魔党（The Sabbat）。固然每个氏族都能够插手魔党，但主如果由两个氏族所节制。魔党是卡玛利拉的夙敌，他们不承认避世的教条，他们以惊骇、武力和威胁作为统治体例，传说魔党会将新插手的吸血鬼活埋，形成其惊骇，并再以典礼和血系 （Blood Bound）加以节制。魔党还将人类视为低等 植物，随便差遣残杀。密党成员凡是称呼撒霸特为「暗中之手 」。

陌安冉懒懒的展开眼睛，看着隐有些许的好笑！

陌安冉看他这个模样，嘴角似笑非笑。缓缓的点了点头，表白本身情愿承诺。

陌安冉在隐的报告入耳的格外当真，就仿佛是在上课的门生。

“叨教，这跟我有甚么干系？”陌安冉的语气不时流露着漫不经心。

在圣经中的记录到这里就算完了，但是相传该隐厥后流浪到红海四周，遇见因为不平上帝而跳红海成为夜之魔女的莉丽斯（也被人以为是撒旦的恋人，地球上现在的恶魔大多是他所生）。他从莉丽斯那学会了操纵鲜血而利用邪术和力量，加上上帝对他的誓约“不得杀他”以是就给了该隐长生的前提。而利用邪术和力量需求大量的鲜血。以是该隐就是如此成为了吸血鬼鼻祖（也有人以为吸血鬼鼻祖是指得莉丽斯）。趁便提一下，这里有个很好玩的事情，就是吸血鬼内部传播的预言之圣书《挪得之书》和《圣经》中记录该隐出没的处所重合。

吸血鬼的发源，最早是在基督教《圣经》上呈现的。其人物为该隐。相传，因为人类鼻祖亚当与夏娃受撒旦引诱而吃下聪明之果被上帝谩骂并摈除出伊甸园后。亚当和夏娃生下该隐与亚伯两个孩子。该隐是卖力耕作，亚伯卖力放牧。有一次，向上帝献祭时，该隐只能拿出了一些蔬菜和稻谷作为祭品，而亚伯却拿出了羊羔一类的肉类作为祭品。上帝唯独看重亚伯的祭品，导致该隐的妒忌并终究用石头砸死其弟弟亚伯。这统统都没有逃出上帝的眼睛，上帝唤该隐到本身身前。问其弟弟亚伯的去处，该隐谎称不晓得。后上帝便将该隐所做之事一一道出并谩骂该隐：

为了因应卑劣的局势，当时的几个吸血鬼氏族（约为第六至八代）不得不停止缔盟，因而产生了 Camarilla （密党） 盟派。这是由七个氏族所构成的盟派 ，也是至今较大的盟派。密党创建之时立下了六道严格的诫律传统 （Six Traditions ），要求盟派中的后代吸血鬼永久遵行。全部戒律传统的最高主旨， 就是规定吸血鬼必须藏匿於人类社会中，绝对不得透露身份，以免导致吸血鬼保存的危急，这就是「避世」戒条的出处。

到这里，能够算是上古吸血鬼们就没有甚么记录了，或许有但是没有找到。为甚么都以为吸血鬼大多背景是在中世纪的欧洲？这是因为一本最早最典范的吸血鬼文学而形成的。再加上标准吸血鬼老是住在欧洲中世纪那种古堡里，又是活个几百年几千年的，并且吸血鬼又是超等怀旧主义者，以是总让人遐想到欧洲阿谁残暴蛮横的暗中期间。而这本书形成当代吸血鬼的是Bram Stoker的《吸血鬼伯爵德古拉》 （英文《Dracula》）。当时Bram Stoker筹办写这本小说在查阅质料时偶然间发明了关于这为意含恶魔之意的至公的名字。厥后就用这名字定名了。并且在欧洲汗青上，确切有德古拉这小我。他以残暴而着名。常常将战俘从臀部插入一根长长的木棍然后一向穿过正个身材从嘴巴出来，再将木棍高高建立而起，让战俘折磨而死。