第49章 小事儿就是大事情(6)[第1页/共4页]

住了几天，要分开时，姥姥给她拿了一包糖块，她兴趣勃勃地倒在炕上盘点，约有二十块。我不肯意她路上吃糖太多，建议她不要拿那么多。圆圆想一想，从袋里拿出一块留下。我母亲对我的建议不觉得然，责怪地说，干吗不让孩子都拿走？然后对圆圆说，都拿走吧。圆圆答复说“留下一块吧，我妈妈说不要全都拿走。”一副漂亮样。小小的人，既要均衡各方定见，又有变通性，大师都被她逗笑了。

阐发很多儿童不测伤害事件，绝大多数是因为轻信或忽视而至。以是安然教诲事情也应当从这两方面来做。

起首是防轻信的教诲。这方面最好的体例是多向孩子揭示相做事件，丰富孩子的经历，即常常把相干案例讲给孩子。像上面提到的女孩子，如果她曾在别的处所传闻过近似的拐卖事例，能够就不会那样顺服地上车了。

究竟是我们每小我都有一犯再犯的某种弊端，“提定见会”的力量不成能大到让我们变得完美。但我们从提定见会上晓得本身在别人的眼里本来也是有弊端的，本身的一些做法本来别人也不承认，以后就变得对别人更加宽大。

每一次的提定见会，实在也是一个亲子共处的夸姣光阴，我们围坐在一起，吃着生果或点心，说着话，其乐融融，偶然严厉偶然开打趣，有表达的畅快，也有收成的愉悦，以是圆圆每周都挺神驰开“提定见会”。偶尔我和她爸爸忘了，她就会及时提示我们，该开提定见会了！

这件事我们对峙的时候并不长，在我的影象中约莫只要一两年的时候，这一两年也并非每周都去做，只在开端阶段周周都做，厥后就越做越少，渐渐不了了之。到圆圆更大一些，偶尔谁想给谁提个建议，就会说应当再召开一次提定见会了，但这多数是开打趣，并没有真的再专门找时候坐下来开会。

小孩子是那样纯真，他们多数只从故事中晓得有“好人”如许一种人，实际糊口中底子不晓得这些人便能够活动在本身身边。我晓得，圆圆就像统统的小朋友一样，心肠纯粹，糊口中很难碰到碰到一个“好人”，以是他们能够会觉得好人就是像电视上那种，一眼能看出来，从而对统统碰到的人都怀有美意，没有防备心。

开“提定见会”是我们和孩子相处的一个小小的侧面，也是我们全部亲子干系的反应。待孩子长大了，就成为我们影象中夸姣的回想。

应当说，我和她爸爸从“提定见会”中的收成更大，我们非常光荣有如许一个机遇，从孩子的视角反观本身，发明本身作为家长的不敷之处。孔子说过，“父有诤子，则身不陷于不义。”意义是，如果家长能聆听自家孩子的定见，就不会做犯弊端的行动。白叟家在三千年前就提示过我们的教诲规语，在明天仍然如此合用。

作家梭罗说过，“我们本性中最美好的风致，比如果实上的粉霜一样，是只能轻手重脚才得保全的。”孩子就是一枚水嫩的果子，需求我们珍惜着生长。谁不晓得讲事理、发脾气最简朴？谁又见过哪个孩子是通过父母纯真地讲事理、发脾气变得越来越完美的？

“听话”和“乖”是我们传统的育儿审美心机，在一个小环境中，某些西席或家长很轻易自封为权威，在儿童面前忽视自我束缚的认识，使最需求民主和划一的干系，完整变成了统治与从命的干系。只是，因为风俗使然，很多人认识不到攻讦一个孩子“不听话”或“不乖”时，成人已变很多么不讲理。

记得圆圆三四岁时，我带她回我母亲家。母亲做了一种糖酥饼，圆圆非常爱吃，小小的人，吃了整整一个。阿谁饼油糖放得非常多，我不肯意她多吃，她再要时，我掰了很少一点给她，奉告她这个不能多吃，开打趣说“明天已经吃得够多，再吃眼睛就绿了”。圆圆一口把那一小块饼吃下去，明显还想吃，却非常派合地拍拍小手说，“那就等眼睛红了再吃吧。”