第11章 如何提高爱的质量(8)[第1页/共3页]

另有位妈妈，当她听到我这些关于应当答应孩子出错的观点时，欣喜又自傲地说，教员说得对，要答应孩子犯弊端。我的宝宝一岁八个月，他犯了弊端，我会耐烦奉告他那里错了。即便偶尔有小小的奖惩，也要让他晓得是本身做错了，妈妈才会奖惩。我采取的体例普通是打手心或者让他在墙边站一会，他都不会哭。这位妈妈的话真让民气惊肉跳，才一岁八个月的孩子，竟然就被她整到“晓得本身错了”，且打手和罚站都不哭的境地，天晓得如许下去，孩子今后会如何！

这位家长说她看到书上说要常常嘉奖孩子，她也会如许做，对于孩子做得好的处所也会表扬，但不知为甚么她的孩子倒是如许的脾气和表示。

注释：

[11]陶行知，《陶行知教诲文集》，四川教诲出版社，2005年5月第1版，298页。

家长或西席是否给了孩子“犯弊端权”，有一个试金石，即当孩子做得不敷好时，你内心真正的设法是以为孩子有不对，并为此活力；还是发自内心给孩子一个宽大的浅笑，晓得他又从这个不对中获得了经历，并且为此感到欣喜――了解了自在的代价，就会承认没有一个孩子的不对是不成宽恕的，每个不对都是他收成经历的一次好机遇，弊端的经历一样有正面教诲的代价。

在当下的教诲语境中，“自在”和“尊敬”是时髦词，但有多少人能真正贯穿其内涵，并把观点和行动打能呢？

很多人担忧如许是在“宠嬖”孩子，或是放纵孩子，这是因为他们错把自在了解为放纵，这类曲解让很多西席和家长在弊端教诲的路上走得很远。笔墨常常会误导人，“爱”和“宠嬖”大要看来有共同要素，究竟上它们不是一种东西程度上的深浅，而是完整相反的两种东西。“爱”必然包含着自在，而所谓“宠嬖”，则是披着爱的外套的“过分管束”――过分管束的解缆点能够是爱，但成果是走到了爱的背面，是反“爱”的行动――在这个题目上，恶果现在有目共睹，启事却一向被弊端归纳。

曾经有个家长向我咨询。她说：我是那种比较尊敬孩子，给孩子自在的妈妈，但是孩子总不好好用饭，我顿顿得追着喂，为这事老是活力上火，您说该如何办呢？我对这位妈妈说：你连用饭的自在都没有给孩子，如何能谈得上尊敬孩子、给孩子自在呢？

蒙台梭利说过，每个儿童起都城必定处于一种精力的无序期，心机活动由混乱走向有序。[10]孩子是作为一张白纸来到天下上的，天下俄然把他包抄，他需求有一个适应过程，即生长过程。就像我们俄然从太阳下走入一间暗屋，眼睛需求适应一会儿才气看清屋里的东西。如果这时别人急于下结论，说你眼睛有题目，这明显不对。

[7]钱理群，《语文教诲门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，20页。

在儿童教诲中，赏识和不准出错是没法兼容的两种态度，不成能同时运转。一个不答应孩子出错的母亲是不成能真正赏识她的孩子的，她的嘉奖只能产生在孩子做得令家长对劲的时候，强化给孩子的是如许的印象：家长对劲，你就有好果子吃；家长不对劲，就给你点色彩看看。这反而导致孩子会花很多心机和能量来揣摸和迎百口长，耗损自我生长能量。

[8]（英）A.S.尼尔，《夏山黉舍》，王克难译，南海出版公司，2010年5月第2版，98页

[12]（德）费希特，《论学者的任务 人的任务》，商务印书馆，1984年10月第1版，21页。

[4]杜威，《民主主义与教诲》，王承绪译，群众教诲出版社，2001年5月第2版，133页。