第27章 培养良好的学习习惯 (2)[第1页/共4页]

在风俗养成中，如果老是制造孩子的主动性和成绩感，他就会在这方面构成一个好的风俗；如果常常让孩子有不自在感和惭愧感，他就会在这方面构成坏风俗。

我还见地过一名教员，对于班里不听话的孩子，不打也不骂，就是下课不让玩，叫到办公室写功课。孩子的恶劣倒是治好了，但经她如许管理的孩子，根基上都永久不再爱学习了。

这类环境，家长能够陪孩子一段时候，但必然要想体例从中抽身。不抽身，孩子的独立性将总也不能天生，那么他会越来越忧?，越来越不自发，“陪”的结果也将越来越小。同时家长必然要深思本身在畴当年候里对孩子的教诲那里出了弊端，这类深思也将决定你如何抽身，决定你的帮忙是否能对孩子有正面感化。

如许的例子太多太遍及了，奖惩伎俩之多之重，的确是触目惊心。

最后想说的是，对于“陪”与“不陪”不要了解得简朴化和绝对化。这里首要夸大的是家长应当培养孩子在学习上或在别的的一些事情上的自发、独立认识，制止孩子养成依靠家长、没有自发性的坏风俗。以是“陪”与“不陪”与其说是行动体例，不如说是一种教诲理念，不能简朴地从情势上界定。比如有的家长整天忙着喝酒打麻将，确切也没时候没心机陪孩子，孩子干甚么他都不管，如许的“不陪”与我们这里说的“不陪”，则美满是两个观点。

圆圆上小学一年级时，有一次写功课非常不当真，字写得歪歪扭扭，极不像话。她爸爸在偶然中瞥了一眼，吃惊她如何把功课写成这个模样，攻讦她是在对付了事，但愿她重写。圆圆不平气，不讲理地嚷嚷，态度很不好。这激愤了她爸爸。他卤莽地一下把圆圆已写了几行的一页功课撕掉，要求她重写。圆圆大哭，一边哭一边开端重写，因为她晓得功课不写是不可的。过一小会儿，她爸爸又去看，发明她写得比前一次更差了，仿佛用心要和他作对似的。他就又攻讦她，圆圆在情感上表示得更对抗了。她爸爸非常活力，就又一把撕掉这一页，要求她必须认当真真地写，不然就不可。圆圆又哭起来，扔了笔，负气说她不写了。爸爸看时候已晚，有些焦急，就给她讲事理，说这么晚了，明天还要上学，你只要认当真真地写，一次就写好了，就不消迟误这么多时候了。圆圆才不睬会他的这些大事理，就是不写。

我又问她，“是不是好好写功课就非常累，不好好写就很轻松？”她摇点头说不是。我想想，实事求是对她说：“当真写和不当真写能够有一点不同，写得好需求多用一点心，是不是？”她说是，这时神情开畅了一些。

但实际中，很多西席和家长却把体例用错了。最典范且最笨拙的做法是以“写功课”作为奖惩手腕，来对于门生的某个弊端。很多家长或西席的口头禅就是“你要再不听话，就罚你写功课”。

奖惩你，不让你写功课

另有更惨痛的例子。2007年4月25日，广东增都会某中学一名月朔的门生，因为英语测验时说话，被教员罚抄单词，从第一课到第十四课，每个单词罚抄10遍。这个孩子当晚他杀。

前苏联教诲家苏霍姆林斯基以为，如果一小我在童年期间就体验过降服本身缺点的满足，那么他就会以攻讦的态度对待本身。恰是从这一点上，开端一小我的自我熟谙。没有自我熟谙，就既不成能有自我教诲，也不成能有自我规律。一个年纪幼小的人，非论他把“怠惰是不好的”这句话记很多么牢，了解很多么清楚，但是如果这类感情没有迫使他在实际施动中管住本身，那么他就永久不会成为一个意志固执的人。孩子的缺点如果老是通过大人的把持去降服，那所谓“降服”就是不存在的虚幻，只能叫做屈就。屈就是不会成为孩子自我承认的一部分的，只要有机遇，他就不再想屈就，就要从束缚中摆脱出来。