19.北戎小王[第2页/共2页]

故意急的当时就冲要口说出“我们陆千户身上有伤，不宜比试”，被陆弘景一个手势硬生生截了归去。他应他：好。

这不另有另一层干系了么，三变这话，虽说不识好歹，但这是该他说的话，明显对人家没阿谁意义，那就得狠，必然得狠，最好连根拔起，连一点奢想的机遇都别给人留，斩草不除根，当断不能断，今后牵涉不清了，赖谁？

想到这儿，陆弘景感觉这桩案发案的启事能够有两种：一是他们关键的人已经害成了，卖主杀他们灭口；二是他们关键的人没害成，但风声已经泄漏，顺着他们这条藤，很轻易就能摸到卖主那颗瓜，不竭了他们这条藤不可。没传闻朝堂上死了甚么特别了不得的人物，那多数是害到一半，命也收了一半，没完整害成。

陆弘景听到“养鬼”，内心不免“格登”一下。在虎牢关呆过半月以上的人，就没有没传闻过养鬼这回事的。简而言之，养鬼就是一种操控民气的邪术，“鬼”是养在民气里的，刚开端只是米粒大的一丁点，邪念越炽，鬼越大，大到不成控，人便癫狂而死。当然，也不是谁都能养得了鬼的，如果施术的工具寡欲清心，活得如同贤人普通，那没戏。然，生而为人，七情六欲，大欲小欲，非论如何都会有点儿，即便是那持斋茹素的佛门中人，内心也不免有些疙疙瘩瘩，世上之人，非常之九能养鬼，剩那一分，不是心死了的就是聪慧，再不然就是贤人。因为这事阴损，要价也特别高，一条性命值很多钱，能动用金银宝货来害人道命的，要么是钱多了没处所放，要么是真有不共戴天之仇。

尚武的北戎人不会听你任何起因，在他们看来，只要没死，都能够打，他们本身也是，只要另有一口气，手里的兵器就不能放下。说受伤不能打的，都是懦夫。两国密会，“来一场”不是小我的邀约可推可拒，事关庆朝威仪和庄严，由不得他说“不”。手上的伤，那就只能听天由命了。

“……”