19.北戎小王[第2页/共2页]
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故意急的当时就冲要口说出“我们陆千户身上有伤,不宜比试”,被陆弘景一个手势硬生生截了归去。他应他:好。
这不另有另一层干系了么,三变这话,虽说不识好歹,但这是该他说的话,明显对人家没阿谁意义,那就得狠,必然得狠,最好连根拔起,连一点奢想的机遇都别给人留,斩草不除根,当断不能断,今后牵涉不清了,赖谁?
想到这儿,陆弘景感觉这桩案发案的启事能够有两种:一是他们关键的人已经害成了,卖主杀他们灭口;二是他们关键的人没害成,但风声已经泄漏,顺着他们这条藤,很轻易就能摸到卖主那颗瓜,不竭了他们这条藤不可。没传闻朝堂上死了甚么特别了不得的人物,那多数是害到一半,命也收了一半,没完整害成。
陆弘景听到“养鬼”,内心不免“格登”一下。在虎牢关呆过半月以上的人,就没有没传闻过养鬼这回事的。简而言之,养鬼就是一种操控民气的邪术,“鬼”是养在民气里的,刚开端只是米粒大的一丁点,邪念越炽,鬼越大,大到不成控,人便癫狂而死。当然,也不是谁都能养得了鬼的,如果施术的工具寡欲清心,活得如同贤人普通,那没戏。然,生而为人,七情六欲,大欲小欲,非论如何都会有点儿,即便是那持斋茹素的佛门中人,内心也不免有些疙疙瘩瘩,世上之人,非常之九能养鬼,剩那一分,不是心死了的就是聪慧,再不然就是贤人。因为这事阴损,要价也特别高,一条性命值很多钱,能动用金银宝货来害人道命的,要么是钱多了没处所放,要么是真有不共戴天之仇。
尚武的北戎人不会听你任何起因,在他们看来,只要没死,都能够打,他们本身也是,只要另有一口气,手里的兵器就不能放下。说受伤不能打的,都是懦夫。两国密会,“来一场”不是小我的邀约可推可拒,事关庆朝威仪和庄严,由不得他说“不”。手上的伤,那就只能听天由命了。
“……”
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