第四十二章 改进造纸术[第1页/共2页]

行了叩拜礼，问了新年祝贺以后，何咸快步把本身筹办的礼品给司马徽双手进献了上去。

现在的他想要获得财帛已经易如反掌，比拟于这些，打造一个本身抱负中的大汉才是更风趣的事情。何咸现在也正在朝这个方向尽力！

一方面天然是出于师徒干系考虑，另一方面则是因为司马徽是金石方面的妙手。

宣纸的这些特性主如果因为其质料的特别，也就是宣城出产的一种青檀树的树皮加上优良的沙田长秆籼稻草，才气获得宣纸洁白如玉，易于保存，耐久不脆，不会退色等诸多长处。后代的安徽宣城，也就是汉朝扬州的某郡，详细是那里，何咸现在还没有查清楚，现在的工艺想要制作出宣纸必定是痴人说梦。但这并无毛病何咸遵循宣纸的制作工艺和选材特性去制造属于宛城的纸张。

“这就是你之前提到的能够用来著书的纸张吧？太精彩了！比蔡侯纸精彩太多了！怪不得你有自傲能够著书！你又给为师缔造了一个大欣喜！”司马徽爱不释手地翻着那洁白的纸张说道。

桑皮、藤皮、檀皮、麦杆、稻杆、竹等各种质料停止实验，这本书是用桑皮和稻杆遵循必然比例制作而成的，在何咸看来也就是能够勉强用来誊写。纤维还是比较粗，纸张大要常常会呈现凹凸状，但好处是韧性不错，不会等闲被撕烂，且入墨不晕，勉强能够达到用来写书的要求。

第四是枯燥，即把湿纸晒干或晾干，揭下就成为纸张。

有了纸张，印刷术天然被提上了日程。遵循印刷术的生长过程，雕版印刷应当是印刷术的老迈。但有了2000多年知识堆集的何咸，明显直接把这位印刷界的老迈丢弃了。在何咸看来，活字印刷才是省时省力，经济高效且技术难度也不是很大的第一挑选！有了更好的挑选以后，谁还会抱着陈腐的技术不放呢？

第二是打浆，就是用切割和捶捣的体例堵截纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；

第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆在捞纸器上交叉成薄片状的湿纸；

看到何咸来了，司马徽路出了极其愉悦的神采。看的出来，他现在水镜书院待得非常顺心。

著书立言在当代都是读书人甲等的大事，司马徽这一揖是为了表达心中那份冲动。

第一是质料的分离，就是用沤浸或蒸煮的体例让质料在碱液中脱胶，并分离成纤维状；

继何氏紫砂居、商队以后，何氏造纸坊也开端运营。当然现在纸的产量还远远不敷以投放市场，但胜在何家庄劳动力充分，何咸现在将纸张作为物质停止囤积。

生宣，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵窜改，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨、达到水走墨留之艺术结果。适意山川多用它。生宣作画寻求的便是这类“多变”的墨趣，落笔即定，水墨渗沁敏捷，非谙练者不易把握，也恰是这类奇异的多变性，吸引了自古至今无数的名流大师在寻求墨韵、窜改的方面付诸了不懈的摸索，至今未间断……

司马徽明显不会是为了附庸风雅，但用紫沙壶喝茶确是让人有一种心旷神怡，飘飘欲仙的文雅感，让名流如他如许的人也欲罢不能。

就在司马徽沉浸在重现中原文明光辉的情感中时，何咸已经悄悄退了出去。造纸术和印刷术只是何咸将来想要提高教诲，开启民智的第一步罢了。这中间有多少的利润可图，何咸不是不晓得，但他并不筹算以此取利，将来成册册本印刷出来以后，他也不会高价卖。

何咸当然是侧身避开了，非论是从哪个角度解缆，他现在都不敢受此大礼。