第一百六十八章 青徐黄巾[第1页/共2页]

除了黄帝和老子外，青徐黄巾也尊奉中黄太乙，太乙别名太一，是秦汉时玄门尊奉的最高天帝，位居中宫紫微星，承平道在太一之前冠以中黄二字，是与时下最根本的五德终始说相合，东汉光武帝得赤符称帝，以火德自居，五行相生说是火可生土，五行中土居中，色尚黄，黄为大吉之色。

经历了这两次小战役，一想到青徐另有三十万黄巾，姬平头皮就有些发麻，青徐黄巾的宗教程度超乎了他的预判。

他模糊约约记得，汗青上曹操收编青徐黄巾，构成青州兵，仿佛也是因为宗教的原因，一方面是当时的青徐大旱，黄巾缺粮，没有了活路，另一方面是曹操任济南相时破坏神坛，其所作所为，与“中黄太乙道”相合，因为黄巾军只敬天子和老子，不奉他神，对于其他的神鬼祠庙一概禁毁。

而刘备当时部下只要关张加上一千多人马，天然对赵云比较正视，这就是一杯水倒进大海和倒进碗里的辨别，锦上添花和雪中送炭的辨别。

姬平也真正熟谙了青徐黄巾。中平元年张角黄巾起兵失利后，黄巾余部四分五裂，到了现在。最大的三股是黑山、白波和青徐黄巾。

接下来的日子，青徐黄巾越来越多的涌入渤海郡，公孙瓒的兵马也全面行动，漫衍各县，伸开了一张大网，向南部的青州逼去。

汗青上，并没有赵云入白马义从的恰是记录，后代很多人也对公孙瓒不重用赵云百思不得其解，实在姬平从插手公孙瓒军队时便晓得启事了，公孙瓒起步太早，部下权势已经根基成型，并且统兵和战役力都不差，赵云毕竟是个起于微末的知名小子，在万军当中，天然不会那么轻易获得公孙瓒重用，乃至公孙瓒很长一段时候恐怕底子没重视赵云。

青徐黄巾顺从了大贤能师张角的承平玄门义，奉祀的神为黄老，也就是黄帝和老子，以为黄帝时的天下事承平天下，最夸姣的天下，没有剥削压迫，也无温饱病灾，更无欺骗盗窃，大家自在幸运。

曹操身后，青州兵则散去。

公孙瓒部下将领各有漫衍，田楷卖力的是渤海郡东部诸县，姬平天然也在这一片。

在关靖的“用心帮忙”下，赵云入了白马义从，偶然中达成了姬平当初的设法。

而公孙瓒部下其他军队，除了马队能完整占有上风外，步兵都是很有丧失。

当在随后的二十多年中，青州兵在曹操麾下是独立性很高的一支军队，或者说曹操只被他们认作精力带领，但实际掌控力并不强，青州兵赐与曹操的更多的是一种“势”，而实际上，不管官渡之战还是赤壁之战，青州兵都没有作为主力，乃至与吕布作战是，青州兵先崩溃，与张绣作战时，青州兵肆意劫夺，被于禁声讨。

姬平最头疼与宗教打交道，自古以来宗教也是最难措置、最敏感、最几次的一个题目。

与黄巾军的两次战役都是苦战。即使张郃善于排兵布阵，但也丧失很大，这些黄巾兵极其凶悍，或者说是猖獗。拼尽一兵一卒也不投降。

这些黄巾兵打起仗来也是奋不顾死，与中平元年的黄巾分歧，现在青徐黄巾的信奉更深切，更执迷，战役力也更强。

次日，赵云依约与严纲骑战比试，先是骑射，赵云与严纲不相高低，随后是骑战，严纲究竟血战，枪法凌厉，杀气实足，赵云的枪法倒是滴水不漏，论疆场杀伤力，赵云毕竟贫乏历练，能够差些，但枪术和力道都远在严纲之上，固然他死力藏拙，但还是在百回合后打败严纲。

信奉之力，是最可骇的一股力量，用不好，就是大灾害。

赵云入白马义从，可谓是平步青云，因为白马义从与其他军队是截然分歧的，是公孙瓒麾下核心的核心。