第一百一十一章 抗倭大任3[第2页/共2页]

倭寇首级还在想‘八你妹’是甚么意义的时候，乐文紧接着又是一剑朝着倭寇首级砍去。

“八嘎……”

一名为首的倭寇轻视的看了看朝他们跑来的乐文一群人，哈哈一笑，然后不慌不忙的伸手擦了擦军人刀上的血迹，从腰间取出几枚六角暗器，这类暗器就是当代日本军人和忍者最常用的手里剑，即铁蒺藜。

身后的衙役们，见乐大人首当其冲，他们即便内心有些惊骇，但是也不敢不上啊，便握了握手中的长刀，硬着头皮跟着乐文往前冲。

倭寇首级躲过这一击，手里握着半截军人刀，嘴里骂了一句，赶紧今后躲闪。

军人道一词固然在江户期间才呈现，军人道的思惟在神道思惟的天皇信奉中融会重塑而成。

其他四名倭寇这时也已经把乐文的部下全数都清算洁净了，竟然是一个活口也没留，看他们的首级只是在半晌之间便断了一条手臂，一个个气得放声痛骂，浑身是血的提着军人刀便朝乐文砍来。

多角型手里剑首要依*锋利的角杀伤仇敌，杀伤力有限，以是忍者会在每个角上都涂上剧毒，在“兽兵卫忍风帖”中阿谁假扮僧侣的幕府密探就利用了喂毒的手里剑，是很伤害的兵器。

其他的衙役看着倒在一边打滚的衙役，往前冲的法度为之一缓，竟然一个个浑身打起颤来，你看看我，我看看你的，站在原地，不敢上前一步了。

只见黑金剑划过之处，倭寇首级的左手臂毫无感受的从他身材上分离了开来，断臂处的鲜血喷到到处都是，他手中没有了兵器，即便技艺再是敏捷，可还是在乐文持续的强劈猛砍的守势在，还是吃了这么一个大亏。

“大人，这群人就是倭寇，我们如何办？”李二虎有些怯懦的对乐文低声说道。

但是军人道的渊源能够追溯到日本的国度神道和神玄门、佛教，以及孔孟之道和亚洲乃至天下各国文明。它是日本军人阶层必须严格遵循的原则。

“这个少年工夫还不错啊，你们去对于其别人，我来对于他。”

“先把你的头砍下来再说吧。”乐文冷冷一笑，没有过量理睬这个倭寇首级，挥起手中的黑金剑便朝倭寇勃颈处砍去。

“啊……”