第五章 鸡笼山[第1页/共2页]

吴凤没有和吴水清说话，吴水清也没说话，只是站在原地，晓得看着这支船队垂垂地从海平面消逝。

部众以刀耕火种的技术莳植粟(小米)、芋头、甘藷等农作物，或豢养猪、鸡、犬等家畜家禽，兼营打猎和捕鱼。

这澎湖列岛，往北可到达马祖列岛、大陈岛和舟山群岛，往南可去东沙群岛、南沙群岛，并可通往菲律宾和东南亚各国。澎湖列岛居台湾海峡的中枢，扼亚洲东部的海运冲要，被称为“东南锁匙”。

虽说这离澎湖不远，但是灯下黑也是一个别例啊，实在吴凤是想带着人去北海道的，那边现在是虾夷人的地盘，倭人还没有把手伸到那边，那边地盘肥饶，合适耕作，但是现在本身的这点人手想要，穿过数股大海贼的地盘，这是在找死，只能带人前去更南的处所了。

大鱼吞小鱼，小鱼结合吃大鱼，这几年，这大海上不晓得死了多少人。

现在最缺的就是人丁，有了人丁，才气耕作、采矿等等一系列的生长。

高山族分为分歧族群，高山族这个称呼是因为后代他们根基都堆积在高山上，汉人便称其为高山族。

可见本来出草指的是打猎，乃至是特指猎鹿。直到厥后才被用于杀人猎首的专称。

不过现在也好，本身分开，便能够不必服从吴平的叮咛，毫无束缚了，也是一件幸事。

吴凤没有说话，而是渐渐的一躬身。

面积超越1平方千米的岛屿另有虎井、吉贝、望安等8个，其他53个岛屿的面积都在1平方千米以下，此中有44个岛屿无人居住。

名叫鸡笼山，也只是因为在鸡笼这里有明人耕耘，糊口。

哎，可惜啊。吴凤看着这澎湖，心中感喟道。

台湾的平原首要集合在西部，西部就是一片大平原，吴平的团伙也有人在那边建村，种粮食，不过范围并不是很大，因为台湾有高山族，明人称其为夷人。

那部《赛德克巴莱》但是给了吴凤极深的印象。

这类行动也存在于各大洲的少数民族，而与台湾少数民族干系密切的南岛民族中也有很多族有如许的风俗。

现在台湾但是他们的地盘。

真是一座龙兴之地，兵家必争之地啊，可惜本身现在气力太差，不然直接占了这里，非论往那里生长都是百利无一害。

吴凤转头对山本南次郎和南中信说道：“此一行，如鸟入彼苍，鱼入大海！”

吴凤转头说道：“现在就解缆。”

然后起家，回身就带人上船，出海。

但是在台湾东部山林和北部、南部都没有汉人的堆积地，那边就是本身的地盘。

山本南次郎躬身回道：“主公所言甚是。”

其风俗之构成，源出于经济上的需求，也就是为了争夺保存资本。

吴凤也在想这个事，离这里比来的就是台湾岛，也就是现在明人称呼“鸡笼山”的处所。

出草是台湾少数民族猎人头风俗(猎首)的别称，就是将仇敌的头颅割下的行动，泰雅语称mgaya“姆嘎亚“。

澎湖列岛，位于台湾岛西部的台湾海峡中，因港外海涛彭湃，港内水静如湖而得名。

在台湾的山林里，高山诸部众的战役力是极强的，汉人并不敢在台湾本地定居，现在也只是在台湾西部大平原上有几处村庄，他们都是吴平的财产，为吴平生产粮食。

南中信问道：“主公，我们现在去哪？”

这里的汉人住民不是搬离这里，迁往福建，就是成为海贼部下的住民，为海贼事情和弥补职员。

这是澎湖本岛。

在安宅船上，吴凤带着山本南次郎和南中信看着这座大岛。

吴凤转头看看南中信，南中信从速躬身，用日语答复道：“主公，都已经清算安妥，能够解缆了。”