2重生[第1页/共5页]

实在从传说的传播时候来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但厥后添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有按照的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着较着的上古神话色采，而沉香的故事明显要时髦的多，构成的时候也较晚。不过，大师比较一下便会发明这两个故事一脉相承，包含人物干系也是母子、甥舅。

胡想着本身有一天能成为二哥的老婆，如果是如许她必然不会像内里的寸心那样善妒的，会经心全意的照顾他，给他一个家，做一个上得了厅堂下得了厨房，斗得太小三杀得了妖魔的全职太太。然后她就真的穿越了，在梦里YY二哥哥的时候穿的。还穿成了二哥哥的官配——敖寸心。

女人是脆弱的，母亲倒是固执的，她的前两世都没有体味过母爱，和杨戬一起两千多年也没有孩子，能够说现在这肚子里的孩子弥补了她为数未几的亲情。

杨戬细心望着前面的玻璃窗，内里倒映出一个完整陌生的人影，穿戴奇特的衣服，微卷的黑发，五官通俗俊美，双目锋利，细心察看竟有几分二郎真君的神韵。

对于这统统，杨戬也不晓得应当光荣还是无法。

杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，此次败的涓滴不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入银河阵，要晓得文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，此次败的也不丢人。

她也不晓得是甚么时候爱上他的，统统都是那么的顺其天然，会因为他对别人好而妒忌，会因为不体贴本身而悲伤，只是尽力的禁止本身，不竭的警告本身不要变成“本来”的敖寸心。独一没变的是为他支出统统的心，之前是崇拜，现在是倾慕。

为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝娘舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个娘舅不睬不睬，果断不在天庭居住，而是鄙人界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只从命号令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"

力诛八怪申明远，义结梅山七圣行。

分开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的背叛，也曾禁止过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动兵戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个背面角色，他向来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是小我的爱好，小我的自在。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

或许，他应当感激天道，让他再次见到她，抚摩着她惨白肥胖的脸庞，通俗的双眸悄悄的谛视，誓凝睇出她的灵魂，那是他的女人，会为他支出统统的女人。回眸千年，他何其有幸，能具有她。

“把你的爱，你的遗憾都留给大师吧。”拥抱以后的死别。

这首诗是《西纪行》中对于二郎真君的一段描述，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是甚么了出身来源？他是何年何月从那边传播至今的呢？