第十三章 地筋尸衣[第2页/共2页]

大巫神姑的的棺材由纯金打造，几百工匠在地宫现场打造金棺，金棺上刻满萨满符文。

家属内的一个仆人为酬谢雒，将本身的儿子顶替了雒的儿子，瞒过了辽太祖，雒的儿子才逃过一劫，逃出大漠，在中原隐姓埋名。

地宫制作完成后，有一万多巫师进上天宫。当时大巫神姑下葬时，耶律阿保机曾承诺给雒的后代加官进爵，并赐姓耶律，今后子子孙孙都享用契丹贵族的报酬，但是那些参与制作地宫的人，就要全数都活葬，制止今后有人泄漏大巫神姑地宫的奥妙。

甄氏坐在沙发上，她仿佛身陷两千多年前，大辽正兴，荒凉、草原、戈壁滩、兵戈四起烽火连天！

耶律阿保机身边有一个叫雒的天葬师，这时他向阿保机发起，用几万俘虏的脚筋为大巫神姑做一件特别的尸罩，这件尸罩分歧普通的尸罩。众所周知，秦汉时汉族喜好着玉衣下葬，比如最闻名的金缕玉衣，也叫玉柙，身着玉柙下葬，可求来世再生。

甄氏拉着马洛在沙发坐了下来，并说：“他来干甚么？”

“我们的家属？这到底是如何回事？”马洛火急需求晓得答案，他向甄氏哀告道，但愿甄氏从速为他解开这些迷惑。

两千多年前，大辽黄帝耶律阿保机有个斑斓并且能征善战的女儿（关于这位奥古公主，在盗墓小说《鬼吹灯》中有描述），因其精通奇门，曾经被萨满教供为大巫神姑。耶律阿保机攻打奚、靅国的时候，这位大辽公主不幸战死，痛失公主的耶律阿保机，于开平五年，攻入西部奚、靅国并屠城。

马洛终究晓得本身先人雒的奥秘身份了，他看向古画中的男人，画中的男人直视着劈面的墙壁，墙壁上是重重的斑纹与图案，这些图案非常庞大，如果盯着那些图案看，就如同盯着马洛的眼睛一样，会让你产生一种无线的旋涡。

雒命人将几万俘虏身上的地筋（脚筋）割下来，然后用一种特别的药物浸泡，浸泡后这些脚筋会变得坚固非常，然后用这些脚筋缝制成一件地筋尸衣。

与秦汉所分歧的是，大辽人身后都要裹着尸罩下葬，尸罩是一种法器，因为契丹人信奉萨满教，穿戴尸罩下葬，灵魂可被尸罩锁住。

天葬师雒以为，地筋乃人之根，就像树根一样，树枯根先竭，人的脚筋能够将大地的能量源源不竭的接收给人体，由此制成的尸衣，能够让辽公主大巫神姑接收大地能量并获得至高法力，而她的灵魂悠长的锁在地筋尸衣内，直到能量充足，神姑有能够会获得重生。

被割掉脚筋的几万俘虏，全数被开膛破肚，腌了咸鱼，也就是制成东方木乃伊，一起给大巫公主陪葬了，这些“咸鱼，”用一种特别的线缝合，内里塞入一些下有谩骂巫术的东西，最后，尸身都套上一种网衣，也就是简朴的尸罩，从而锁住他们的灵魂，让这些死人跟从大巫公主。

这件地筋尸罩呈网状，由天葬师雒为公主裹在尸身上，契丹人风行裹尸而葬，雒不但是天葬师，还是大辽皇族中首要的裹尸人，精通奇家声水。阿保机命雒为大巫神姑拔取地宫位置，并动用了几万人来为公主制作地宫，但愿大巫神姑在地宫内完成重生。

“厥后呢？大巫神姑重生了吗？”马洛火急想要晓得雒厥后如何样了，是否获得了大辽天子的承诺，赐姓耶律。