第一卷 七品道士 第四十四章 方士[第1页/共3页]

半晌以后，张月鹿望向灵泉子，说道“灵泉主事，请你查抄下他们的泥丸宫。”

张月鹿皱着眉头，向守在此地的两名西域道府之人问道：“这些死去的道友，都是甚么传承？”

因为人死以后三尸才气够自在安闲地到处游逛，享用香火愿力，故而三尸不时候刻盼人早死，于暗中对人体性命大加攻伐，残害精力元气。普通而言，本身境地修为越高，三尸也更加短长，以是只要一日不得长生，哪怕是天人也终有坐化之时。这才有“斩三尸拔九虫”方可成仙的说法。

张月鹿道：“色目人的狐妖和猫妖？题目没这么简朴吧。”

徐缜和几名精通验尸的部属上前，再次将一众尸身细心查抄了一遍。

正所谓“春雷一响散神魂”，没有体格的庇护，神魂仅仅是被春雷一震，便要四分五裂。

其他尸身的死状也相差未几,大多都是死于失血，并且死得毫无防备，仿佛在登上极乐的一刹时俄然死去。

张月鹿堕入深思当中。

张月鹿道：“筹办好子母符，我与齐执事一起，灵泉主事与徐执事一起，分头寻觅，不管成果如何，只检察百里，然后就返回碧山观。其他人恪守碧山观，服从周执事和沐执事的号令。”

这与道门的养鬼之术分歧。

灵泉子道：“僵尸和厉鬼，前者吸血却不会用把戏，后者会利用把戏，比如夜入荒宅古庙碰到斑斓女子，便是鬼类惯用地把戏，可鬼类没有血精神格，不会吸血，只能接收人地阳气。既能吸血，又能发挥把戏,就只要妖类了，比如狐妖、猫妖，都是此道妙手。”

人的身材实在就是一座樊笼，体格血气压抑着体内三尸，使其没法游离在外，以是三尸只能比及人死以后才气分开，没了人体束缚的三尸也就变成了鬼，能够享用香火愿力，具有部分影象，又与灵魂分歧，影象残破，且照顾诸多负面人欲，就像不成理喻的疯子，这便是常有厉鬼害人的原因。

灵泉子便是一名归真阶段的雷动境方士，白日也可神魂出游。其神魂能聚能散，聚为阴神，仿佛身外之身，散为动机，近似于炼气士的经脉真气、武夫的穴窍血气，是修为的根底地点，妙用无穷。

道门谓“泥丸九真皆有房”，脑神名精根，字泥丸，其神所居之处为泥丸宫，也就是人头当中的上丹田。

归真阶段的武夫是意通诸天境地，能够感到天象并仿照天象，此境地就有一门“舌绽春雷”的神通，与佛门“狮子吼”近似，效仿春雷大吼出声，包含滚滚血气，最是禁止阴神鬼怪，归真阶段以下的方士底子不是一合之敌。

两人哭丧着脸道：“小人、小人也不晓得呐，当初只说让我们来看管尸身，等候天罡堂的诸位，我们来的时候就是十三具尸身。”

世人齐声应道：“是。”

齐玄素缓缓说道：“我还未看出甚么，不过有一个猜想，他们身上会不会少了甚么东西？”

齐玄素道：“我有些猎奇，这些报酬甚么要屠灭此处道观？此举不像是纯真地立威，倒像是挑衅。他们地动机是甚么？”

张月鹿沉声道：“不是纯真的杀人，而是采生。”

灵泉子点头道：“地确没这么简朴。”

周柏开口道：“既然说到了动机，我们假定这伙人是受了旁人的教唆，那么幕后之人的动机又会是甚么呢？”

不过方士到了归真阶段的雷动境以后，便能够无惧天光和天雷，不但能够白日出行，并且只要不被天雷正面击中，雷声也伤不得分毫，对上同境武夫，固然还是被天然禁止，但好歹有了一战之力。

方士精通神魂之道，一样能够通过泥丸宫中的各种陈迹判定出，尸身的灵魂是在身故以后自行消逝于六合之间，还是被人强行夺走。