一百七十九章 极限[第2页/共3页]

信是佘铃铛写的，这几年林麒在守关，佘铃铛还是再找那条蛇灵，用了无数的体例，目睹就要胜利，却被白莲教淮西香坛首级彭莹玉横插了一杠子，抢了蛇灵，佘铃铛大怒，调集天下丐帮妙手，呼朋唤友，将与丐帮交好的豪杰堆积到一起，要与白莲教放对。

因而林麒派和尚跟伽璨真还价还价，和尚去了三天，从那今后伽璨真就再也不出头了，伽璨真也是无法，却也有些按耐不住，就要尽力一击，只是还狠不下这个心来，这一天林麒仍在守关，山上来了几个乞丐，交给林麒一封信。

和尚提及佛经来就没完没了，林麒底子插不上嘴，周颠还未曾见过和尚的短长，瞪着怪眼细心瞧了和尚半天，问道：“和尚，你这嘴开光了吧？怎地就这么能说？”

至元四年与其门徒周子旺在袁州率众五千余人起事，背心皆书“佛”字，觉得有“佛”字，兵器不能伤；扶周子旺称周王，立年号，后叛逆失利，子旺死，彭莹玉“逃淮西，淮民闻其风，以故争庇之，虽有司严捕，卒不能获”。而后，彭莹玉在淮西一带持续奥妙布道近十年，“劝人念弥勒佛号，遇夜燃火把名香，会偈礼拜”，广受信徒，遍及江淮地区，被弥勒教徒尊称为彭祖，在官方声望甚高。至正十一年蒲月，刘福通在颖州叛逆。八月，彭莹玉结合麻城人邹普胜在蕲州起事，呼应刘福通；攻占蕲水后建立**，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”统领百官，任智囊。

伽璨真千万没有想到，他的身边有姚广孝这么个内jiān，将个前后奉告了林麒，你有张良计，我有过墙梯，伽璨真算盘倒也打得好，可既然晓得了，又如何能遂了他的心愿？

无相jīng神一振，双眼放光，宝相寂静，念了声阿弥陀佛，道：“贫僧不入天国，谁入天国？贫僧愿挽救天下百姓于水火，天然是情愿的。”

信里的意义是让林麒如果不守关了，去给他助阵，佘铃铛是林麒少有的几个朋友，兄弟有难，怎能不睬，何况这关守得也没甚么味道了，只是这彭莹玉是何人？竟然敢打天下第一大帮的主张？

碰到如此诡异的事，不免就会有顾忌，伽璨真更是不敢脱手，万一被林麒晃得失了神，挨一棍子，颜面可就再也剩不下半点了，如此这般又对峙了半年，愣是一小我没闯过关去，林麒之名天下皆知。

不幸的是伽璨真带来的这些人，差未几每小我都被无相开导过，每主要去闯关，都是战战兢兢，挨打不怕，归正死不了人，但那和尚委实过分可骇，那一张嘴，碎碎叨叨，语重心长，能把活人说死了，能把死人说活了，到了厥后，龙虎山上传播这么一句话，宁肯面对阎王，也不去见无相……

和尚来的第二天，又有人来闯关，林麒还是是老套路，哭丧棒一晃，周颠上去打闷棍，敲晕后用绳索绑了个健壮，抬到双眼冒光的无相面前，然后用冷水浇醒，点了穴道，让和尚开导，林麒和周颠耳朵里塞上棉花。

再将这几小我绑了，让无接踵续讲经，无相目睹听他讲经的人多了，更加奋发，换着**，耐烦教诲……因而乎，恍恍忽惚出来的人越来越多，这此中有几个竟然真的开端信佛，每rì里阿弥陀佛不离口，开端茹素，开端痴痴愣愣……

林麒去找张青山问个明白，这才晓得，彭莹玉出身于农家，少年时在袁州南泉山慈化寺削发为僧，人称彭和尚，厥后改信弥勒教，四方行走，觉得人免费治病布道，因“神通”高强，为官方所佩服，“袁民翕然，事之如神”。以白莲教之名义构造农夫，“鼓吹弥勒佛下生，当为世主”。