一百八十九章 口业[第1页/共3页]

林麒淡然道：“我说捡的你信吗？”

无相说到这里，赛张飞更懵，讲佛法就讲佛法，怎地就扯到狗身上去了？这算不算是骂人，正揣摩不透呢，在他身后看热烈的一千多个白莲教徒中，有个曾经在少林寺学过武的人认出了无相，惊奇之余，仓猝朝着赛张飞喊道：“和尚是少林寺出来的，嘴上工夫最是了得，凡是在少林寺学过武的，就没有不晓得他的，有句话是说这和尚的，叫做黄河的水，无相的嘴，快快，快开口，要不然他能烦死你……”

赛张飞晓得为何佘铃铛让这么个和尚出来了，和尚的一张嘴委实过分短长，语速不急不缓，倒是字字清楚，让你插不上半句嘴，最短长的是，和尚一开口，不管别人如何对他说甚么，他都恍若未决，一脸朴拙的看着你，然后说他的……

“佛经上又有一口业如山的果报实例。有一释尊弟子证到罗汉果位后，可用本身的五眼六神通中的宿命通看本身的畴昔宿世。他看到本身在很早之前曾转世为人，别人在修造佛塔的时候，贰心生妒忌，劝别人不要修造那么大的佛塔，建的小一点又省时省钱，也一样有功德。成果就此一句风凉话导致本身来世得了下天国的果报。本身身后坠落天国，蒙受烦恼烈火的燃烧，每天呼救，痛磨难忍。厥后本身晓得这是因本身口业造出来的，俄然心生忏悔，忏悔本身畴昔的口业，得此一念悔过的善根，天国的惨报才告结束。从天国出来以后，转世为一个形状丑恶粗鄙之人，常常遭到人们的耻笑，今后生生世世都蒙受如此的残暴果报，直至数万年。厥后连这个丑恶的人身也失掉了，转世为一只受人讨厌的乌鸦。”

赛张飞忍不住道：“大师，你听我说！”

“养成忏悔的风俗以后，造口业、犯口过的机率就会越来越少，因为忏悔本身就是改副本身的一种体例。到最后，便能够口业清净了。忏悔的体例，是每犯一次口过，只要忏悔一次就够了，不需求为了某一次口业的不对而不断地忏悔；老是忏悔会变成自怨自艾，会把本身弄得没有信心。忏悔就是承认。如果不异的口过已忏悔过了，却又一再产生，那还需求一再忏悔。忏悔过后，又是顶天登时、堂堂正正的一小我。并非犯了不对以后，今后再也抬不开端来，而是要像不倒翁一样，倒了以后要忏悔，忏悔以后站起来，如果又倒了，就再忏悔。”

“这个实在的故事提示我们，祸从口出，口业造下无边的罪业，提示人们不成轻言。但因有一念悔过的善根，朴拙忏悔还可窜改运气。又因发心学佛，最后离开六道，证得阿罗汉果位。另有口业轻易被传播，如许每个传播者都会增加恶业，最早造口业的恶业增加最快最大，果报更可骇，以是不能说别人是非错误，不传别人非，方是修道人。”

赛张飞有些发蒙，瞧着面前的俊和尚，法相寂静，骂人的话竟然就有些说不出口，舔了舔嘴唇，问道：“大师，你出来做甚么？”

赛张飞晓得不管如何也不能让和尚持续说下去了，心中有些愤怒，骂战弄出个和尚来聒噪，跟个苍蝇似的没完没了，沉了下心，深吸了口气，舌压下颚，俄然大喝一声：“呔，秃驴，不在庙里念你的经，出来多嘴多舌，还骂人是狗，就不怕你本身得了口业吗？看你如此模样，也不是个好秃驴……”

无相丰神俊朗，月白僧衣，脑袋锃亮，法相寂静，一出来便镇住了场面，两边近两千人都不明白佘铃铛派出这么个姣美的和尚来干甚么，再看赛张飞，两人一个黑，一个白，一个丑一个俊，别的不说，光是边幅可就先把他比下去了，佘铃铛这边顿时轰然喝彩。