三百章 萨满[第1页/共3页]

做完这统统，开端绕着火堆蹦跳起来，他一手执鼓瞧着麋集的鼓点，跟着鼓点跳动，一边跳着一边口里不断地唱着林麒听不懂的请神词。林麒固然听不懂，但看模样跟茅山术的下矛，请神上身相差未几，不过就是情势不太一样罢了。

火光映照下，女真人各个神采通红，身穿皮袍，相互叽里咕噜的说着话，有的还朝林麒点头请安，林麒拉着虎头笑着找了个位置，呼伦就在身边。过了没多久，听到一阵孩子哭声，扭头看去，就见呼尔哈吉家的婆娘抱着个一岁多的孩子，包裹在羊皮里，几个女真男人。绑住了一个咯咯咯……妖异的笑个不断，但看上去却甚是年青清秀的女子出来，女子身边一个愁眉苦脸的男人，看上去也就二十来岁，跟呼伦非常相像。应当就是她的哥哥了。

林麒恍然，怪不得都打起来了，部落里的家家琐事，竟然被这个老鬼全都看在眼里，说出来言之灼灼，岂能稳定？林麒感觉不对，浅显的孤魂野鬼不会这么多事，细心瞧了瞧，见附身在呼伦嫂子身上的老鬼公然有些不一样，嘴角上翘，竟然是一只拆台鬼。

呼伦小脸惨白，道：“我嫂子……我嫂子说阿来萨满底子不是天生萨满，是装模作样，还说呼而愣大叔家的猎狗是被呼也虎大叔偷偷打死吃了……乌古论商家的婆娘偷了温迪罕温大婶的男人……”

萨满巫师传闻是联络上、中、下三界相同六合人神之间干系的神使，能够上达民情，下逼真旨。首要为本氏族消灾祈福、趋利避害。每当瘟疫到临，萨满巫师祭奠天神或先人以保佑氏族免罹难害。祈求在神的帮忙下使他们满载而归，出产歉收。为病者跳神治病。萨满巫师跳神治病时，要边跳边唱，用歌声呼喊各种神的名字。别的，萨满巫师还为不育的妇女求子，为死者祝贺，把死者的灵魂送到阳间天下。

成吉思汗就曾非常信奉萨满教，其每逢出征作战，以及作出严峻决策时，都要请萨满占卜。萨满教与中原佛道二教大大的分歧，萨满作法时不做坛，不画符箓，就是跳舞，请来神灵上身，替人驱邪治病，甚是奇异。

林麒暗中捏诀开了阴眼，就见女子身上附着一只老鬼。六十多的模样，牙都没了，是个关东大娘的模样，眸子子滴溜溜的乱转，差未几有个二百多年的道行，林麒能看到，虎头天然也能看到，咽了口吐沫，对林麒道：“徒弟，那女子身上有个老鬼，我去吃了她吧。”

林麒开了阴眼，若说真请来了甚么，千万没有看不见的事理，可他就是没瞥见阿来请下来甚么，正迷惑之间，阿来萨满进入了一种玄而又玄的状况，蹦跳着，呼啸着，他手持神剑开端驱魔除病，只见他将剑挥向呼伦嫂子的头挥去，又向身材挥去，非常严峻、可骇，在场的人也吓得屏住呼吸。

一边暗骂，一边猎奇的偷瞧，但见来的这个萨满也就三十多岁的年纪，神采有些惨白，一个挺大的鹰钩鼻子，双眼有神，结实的很，想来也是，既然是请神，天然身材要好，不然接受不住，林麒愈发的猎奇，不晓得萨满如何请神，是不是如茅山下矛一样？

但看这一身装束，玄门的设坛作法就输了一筹，林麒打起精力，再瞧，就见阿来萨满披挂完以后，念念叨叨他听不懂的言语，从侍从那边拿出一根红色的布条，小碎步的跑到呼伦嫂子家的窗户上系上，下端用桃木牢固在地上，这里有个说法，红色的布条，被视为天梯，萨满请来神将从天窗顺着这条绳索下来。在神梯绳的下半部，再拴一根用各色布条搓成的绳把，拉扯返来系在呼伦嫂子的手背上。

林麒仓猝对虎头道：“别混闹，诚恳看着，你如果不听话，我就把你送回武当山让张老神仙看着你。”