第56章 烈女严蕊[第1页/共3页]

朱晦庵毒刑杖打严蕊。

至于史学事情者们厥后考虑，恍然大悟，珍妃遭到廷杖后掉了孩子，并今后毕生不孕，这都是清宫档案毫不成能呈现的情节，以是载沣应当是为慈禧回护，所谓寺人不能打仗“贵体”的说法底子没法建立，由此史学界大多开端附和，是慈禧唆使亲信寺人崔玉贵推其珍妃落井的，并且那一口井口很小，也不是很深，如何淹死珍妃我不得而知。关于这一点，有三部书都曾经停止过比较详细描述。

实在我想说，你碰到如许的究竟有哪一件是真的？

遑论天子即便做错了，他的面子都是用板子打百姓的屁股捞返来的。

因为他么的行的是霸道（王八之路）。

到底此女毕竟只是如许的话。

统统新皇的即位都意味着一群老臣的下野。

或许某些所谓的旧文明人，喜好看这些另类故事......他才气够哗众取宠，写这些非正能量的假故事来忽悠二师兄。

而宫女平时处以的科罚倒是与宫外知识倒置，恰是以杖责为常事。在该书何荣儿《宫女谈往录》里，“脚上鞋儿四寸罗，朱唇轻点一樱多”明白的写到，清宫的宫女是严格要求扮装必须是朴实的，也就是素脸薄粉。涂点润肤膏子能够，要弄得大红大紫不可。

初始鞠问拷问，打了严蕊四十板子为求招认，现在是断刑责，判了犯妇八十杖责。

并且更令人啼笑皆非的是上面一小我物......

为甚么不堪？是因为老百姓一起颠簸而来，运气之多艰，民生之痛苦。

我们能够看看他们统治者内部又是如何的呢？

之前说到苏三挨打的时候，四十已经是酷刑难过，现在节女裸身受刑杖，咬着牙不招认也是一种品德......

严蕊，表字幼芳，乃是个绝色的女子。琴棋书画，歌舞管弦，无所不精，善能作诗词。实乃才女，可贵的艺伎。

后宫妃嫔系天子的家室，天子传承子孙的要地，以是“家规”不是普通的严苛。

但是看看现在文坛，给美女当保镳，给女神当教员的装逼文，层出不穷，因为大师爱看啊~！

我来来看上面一段文......

同父也是中意严蕊，唐仲友喜好此女，他岂能看不出来，但是改过来去拉拢艺伎赵娟未果，为了诬告唐仲友，停歇本身的肝火，去朱晦庵处做了教唆。朱晦庵本是故意来寻唐仲友不是的，来得短促。唐仲友出于不料，一时驱逐不及，来得迟了些。晦庵信道是同父之言不差，公然为官如此轻浮，不把老父我放在心上！这点愤怒再消不得了。

以是清朝后宫的宫女打扮都是淡妆淡抹，打扮素雅。

朱晦庵的小我认识以为是仲友风骚，必定和这风骚女子有染。何况妇女柔脆，吃不得刑拷，非论有无，天然酷刑之下就得招承，便好参奏他罪名了。这艺伎不过是皮肉受点苦处就能放走。

当日上马，就追取了唐太守印信，托付与郡丞，说：“知府不职，听参。”就连严蕊也一同拿来收了监，要问她个与太守OX情状。

严蕊被抬到了监中，就连狱官也实在不幸他，分付狱中牢卒，不准难为，并且并无歹意的问她：“下属加你科罚，不过是要你招认一下，你何不早招认了？这罪是有分限的。女人家犯淫，极重量刑不过是受点杖罪，何况已经杖断过了，罪无重科之事理。何必舍着身子，熬这等几番的痛苦？”

厥后我才明白，这是有理三十板，在理板三十的世道。

从秦王嬴政立郡县轨制，和官吏轨制以来，历代争夺皇位，内部子嗣殛毙不竭。

厥后慈禧恰是将珍妃划一于宫女，还停止了当众杖责，褫衣廷杖，确切是究竟的一笔，这也和其他史料说法相符合，而那根正先生的《我所晓得的末代皇后隆裕》更是转述隆裕的说法。但是说法到此，不要乱增加故事情节为善。那根正先生懂不懂中国的科罚，另有后宫的内幕，这里已经临时非论了。皇后隆裕说杖责，他说成廷杖也算是口误了。幸亏没说杖毙。一个字也是死一小我的。后宫出来的宫女都说是杖责，并没说宫女是光屁股挨庭杖吧？