第50章 返祖现象[第1页/共2页]

我对于这类说法表示非常无解，愣了半天赋反应过来，“就如许？尾巴长脸上？”

切当地说，在前人的神话体系中我们都是。只不过他们确切最直系的一只，毕竟他们有着一样的尾巴，以后那些蛇人登陆渐渐的将尾巴演变成了双腿的人类，但是即便如许，他们还是供奉海上的神灵，并且一部分人感觉他们不该该是这类双脚的形状，而是需求返祖成为半人半蛇的原始形状。

比如1977年9月30日，辽宁一个农夫家里出世了一个毛孩，他的身上除了手足、掌心、嘴唇，到处都长满是非分歧的毛，这些毛比起浅显人的毛发又黑又长，很像猿人身上的毛。这个毛孩身上呈现的就是返祖征象。

邓斌想了想对我说了四个字。

细想了一下这个题目的性子，我大抵晓得邓斌想要表达的意义了，“人类有很多对比与猩猩更像人类的特性，以是那些供奉信奉这类神灵的人也感觉，尾巴或者说是触手，才是最优的……”

“我前面说过了人类在退化的中间是呈现过蛇人的，以是这就是返祖，他们是信奉女娲的对吧，以为那才是最原始他们的模样，以是那些人就想要通过典礼和祭奠返祖直接成神。”

这才是都最体贴的一点，因为程洋的死对我和铁头来讲，打击的确不小。

“是的，你这类雕像古籍中没有记录，但是遵循一些文献指引也是有迹可循的。”他笑了笑：“大胆假定，谨慎论证，这就是我们的事情。”

当然这不是独一的一起，天下各地另有很多关于人类返祖的消息，比如天发展有尾巴的人，他们实在都是构造器官的返祖“退化”征象。

接着我和邓斌相互提出了互换题目，起首是他问我壁画的发明地，我把王家村的地点给了他。

那么说到这里，得出来的成果就是当初科考队中的女人，另有被封死在时候樊笼中的赵智友以及程洋，他们能够都是蛇人的后嗣，是因为他们的基因，在打仗到王家村里某个典礼的时候，开端退化。

以上这些都是邓斌对于壁画中一些细节的猜测。

这些细节还是在我将壁画碎片奉告他的环境下，被他猜测出来的，团体方向和我猜想的一样，王家村的那些从海上来的人，的确是女娲的后嗣。

“或者说不是蛇，而是虫。”他抿了一口茶，又剔回一些茶渣接着说道：“我们换一种观点去对待这个东西，你也能够以为这些触手是一些虫，因为一些古籍将大蛇称之为大虫。”

点了点头，他的假定的确是天马行空，却又有必然的根据可言，故而我接着问他：“那么通过典礼把人变成蛇……你……如何看？”

“你之前在电话里说他们在祭拜一种东西！你说得很含混，现在可否再明白一下。”

“不是尾巴！”邓斌没有直面答复我的题目，而是问我道：“你感觉人类和猩猩最大的分歧是甚么？”

循序渐进才是两边合作的精确形式，绝对的好处下哪来的甚么翻开天窗说亮话，你说完了人家就当你傻子了，你也就没有代价了。

“特性，或者独一无二的存在。”邓斌打断我的话，替我停止弥补，“那些蛇人和人类的最大辨别就是这个，以是他们将它拼集到了一起，做成了一个调个人的神灵。

只是看了第一眼，很快他就有告终论，这东西仿佛是一个调个人，意义就是信奉他的人在缔造他的时候，以为他才是最高阶的神灵。

“你看看！”我很快把徐黎之前的那张画给拿了出去。

“这是在类人型生物呈现之前，的一个未知物种，仿佛只要神话证明过它的呈现，以是啊……这内里统统的东西都是猜测，是猜测！”他用手扫了扫本身的条记本，“都是虚无缥缈立不住脚的东西。”