第二十六节 瞎子阿全[第1页/共2页]

第六种观音灵课，算法是如许：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里，以后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观人间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这统统过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐休咎休咎，成败兴亡。”先请来观音大士神通，然后再给此人算命。

退休干部不解问道：“此为何解？你直接说就是。”

退休老干部感觉这个少年说的话有点大，半信半疑说道：“好，那你给我算下我本年下半年运势如何吧。”

第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。

第五种坐地不语，也称为哑金。算命先生在纸上写一句话说“我非聋哑，坐地不语”，然后再摆上一些纸牌写有“父母俱全”，“有妻无妻”之类。有人来了抽张纸条，先生就会按照他拿的纸所写的字给他算命。干这行的根基上都是辩才不好的，不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”，以是叫“哑金”。

偶尔下午傍晚时分会有个白发苍苍的老婆婆会来引着他渐渐拜别，更多的时候是他本身清算了家么本身拜别。

又过些日子有个每天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前，见他脏兮兮的模样感觉不幸，往他写着“摸手骨测休咎”的布上扔下两元票子便要拜别。

第四种黄雀叨帖，也叫衔牌还叫嘴子金。这名很怪，实在这行的算命东西是一只黄雀。等有了客人先生就会和他会贩子生，也会问此人属相是啥，然后拿出来一百多个小纸包，包上有玄色或红色。先生让此人先这些纸包翻了个遍，然后再把笼子里的鸟放出来，让鸟随便去叨纸包，鸟儿翻出纸包，先生按照纸包上的属相给此人算命。

周边有些算命先生见状不由得惊奇起来，行浑家士都晓得普通街头算命不过是八种体例：

这后两种算法法实在过分庞大，会者太少。见这个少年不按算命套路出摊，周边算命先生都以为这个少年是瞎混闹，乐的看笑话。

第一种文王课，文王课又叫“六爻”或“款项六十四卦”，传说是周文王姬旦用上古伏羲发明的八卦为底，生长成六十四卦，每一卦称为六爻，也叫八卦。算命东西是外圆内方的铜钱。算命先生给人瞻望休咎时，先把三枚铜钱扔在龟壳或者竹筒子里晃几晃，再把钱倒在桌上，按照钱的正反来瞻望。这一行的术语叫做：两正一反为拆，一反两正为单，三个皆反称重，三个皆正称交这叫一爻，来回算六次叫六爻。

少年叹口气说道：“您明天出门主凶，命相就有一劫，遇见我算是缘分，或许您给我两块钱这是上天必定的，该我给你破解。”

退休干部按盲少年说的找个长竹竿子，挑着本身衣服往家走去，内心还半信半疑：这个少年是不唬弄我的？

震得他赶紧扔了竹竿子，一下子愣住了：水泥电线杆子摔断了好几节，正砸在他那件衣服上。

第三种款项课，这一课实在和文王课相差无已，也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里，然后扔在八卦图上，按照六块小牌地点图上的位置瞻望休咎。

这个少年固然看不见，但是听力非常活络，他说道：“这位老迈爷，请您先别走，我给您算一下吧。”

退休干部听得利诱不解刚要问个究竟，盲少年说道：“您别问，按我说的做便能够了。”