占星预言[第1页/共3页]

为了考证这类传说是否真的失实，艾森克和广受尊崇的英国占星学家杰夫・梅奥联手展开了一项调查。梅奥在几年前创办了梅奥占星学院，并很快从环球各地招收了一多量门生。在梅奥的客户和门生中，有2000多人被要求供应他们的出世日期并填写艾森克人风格查表。对占星学持思疑态度的人希冀调查成果能证明，被调查工具的本性与陈腐的占星学传说之间底子就没有任何干系。与此相反，拥戴占星学的人则以为出世时的星象位置毫无疑问会对一小我的思惟体例和行动形式产生必然的影响。

让思疑论者大吃一惊的是，调查的成果竟然与陈腐的占星学传说完整符合。星座与外向有关的人在外向特质上的得分的确要比其别人高一些；与土象星座的人比拟，三个水象星座的人在神经质特质上的得分也较着要高出一截。占星学期刊《征象》也是以宣称，这些发明“能够是本世纪占星学上最为首要的停顿”。

艾森克的尝试证明，有些人的确会成为他们“应当成为”的人，当然了，这并不是研讨职员独一一次获得近似的证据。在20世纪50年代，心机学家古斯塔夫・杰哈塔曾在加纳中部研讨过阿散蒂人的糊口。根据传统，每一个阿散蒂孩子在出世后都会被付与一个教名，教名根据其出世日期肯定，并且与一系列脾气特质息息相干。周一出世的孩子教名为Kwadwo（夸杜沃），凡是以为这些孩子会比较温馨战役和，不会到处惹事。周三出世的孩子教名为Kwaku（夸库），凡是以为这些孩子比较奸刁拆台。杰哈塔很想晓得，在出世时被报酬打上的脾气烙印会不会对阿散蒂孩子此后的本性和糊口产生深远的影响呢？为了找到答案，他查阅了少年法庭的记录，成果发明，出世时被打上的脾气烙印的确会影响孩子们的行动，在法庭记录中，Kwaku呈现的频主要远远高于Kwadwo。

艾森克所定义的第一个纬度是“外向”，也就是人们在糊口中所闪现出来的生机。得分较高者被称为“外向型的人”。这类人比较轻易打动、悲观、开畅、喜好与人相处、寻求立即享用、具有较多的朋友和遍及的人脉，但同时也更有能够棍骗本身的火伴。得分较低者则被称为“外向型的人”。这类人显得更加谨慎谨慎、长于束缚本身，相对也更保守一些。他们的交际圈常常仅限于几个非常靠近的朋友，他们对五彩斑斓的夜糊口没有甚么兴趣，而甘愿待在家里读一本好书。凡是来讲，大部分人的脾气会介于“外向”和“外向”之间。艾森克人风格查表在衡量这个纬度经常会用到如许的描述：我是派对上的灵魂人物，置身于人群当中我感受很轻松安闲，等等。

但是，艾森克本身却对调查成果产生了思疑，因为他俄然认识到插手调查的人究竟上已经对占星学坚信不疑了。这些人事前早已晓得占星学对他们本性的瞻望是甚么。艾森克担忧这类先入为主的设法能够会获得并不精确的调查成果。会不会因为调查工具感觉本身应当具有占星学所付与他们的脾气而选错了答案，从而引出了阿谁让思疑论者大跌眼镜的调查成果？换句话说，这个调查成果能够只是心机感化导致的成果，而跟调查工具出世时的星象位置毫不相干。

要想完整了解艾森克对于占星术的研讨，就有需求对他所处置的本性阐发研讨有所体味。艾森克曾安排了成千上万的人填写调查问卷，然后借助强大的统计技能对成果停止阐发，从而找出人与人在本性上存在差别的首要纬度。研讨成果显现，人们的本性并没有设想的那么庞大。究竟上，在艾森克看来，它们只是在少数几个最为根基的特质上存在必然的差别，艾森克将此中最为首要的两个特质别离定义为“外向”和“神经质”。艾森克人风格查表就是用来衡量这些特质的，全部调查表包含约莫50个分歧的描述。接管调查的人需求针对每一个描述圈选“是”或者“否”，从而确认每一句话是不是在描述他们本身。