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第333章 马王山[第1页/共3页]

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马王殿”建于清乾隆十二年,本地传说李自成分开军队后从江西的依岭南山脉北线山沿南走,走到马王山,因为马王山山顶奇峰削壁,再没法超出山岳,恰好离山岳两百米处有一山洞,李自成只幸亏此暂定。后报酬了记念闯王在此建“闯王殿”,厥后建殿的人们惊骇清兵打击,就将“闯王殿”改名为“马王殿”。

山上除了有马王殿以外,另有一座疗养院,以是能够吸引很多人过来观光,而宋慎所要找的观音山正处于马王山背后,宋慎走错了路才才误入了此地,但是这些动静并不叫他放心。

另一种是战死,《通山县志》中的记录为:“九伯聚众杀贼首于小源口”,另有《程氏宗谱》倒是如许记录的:“剿闯贼李延于牛迹岭下”,这二者所说的主语都是名字叫做李延的人,但是按照族谱来讲,并没有证据能够表白闯王就是李延。

宋慎站在山顶,眺望劈面观音山,遵循词中所指,劈面那才是真正的藏宝之地,但宋慎心中总有些模糊不安,既然这边马王山被炒得炽热,莫非就没有人思疑过劈面的山吗?还是说,沾了马王二字的光,大师的定见都趋同分歧了?

宋慎转了一大圈,又下山还是例找人探听环境,但九宫山四周并没有甚么观音山或是闯王传闻,只是曾听闻当年闯王被安葬之时,是一户王姓人家安葬的,这些道听途说朝本身脸上贴金,实在不敷为信。

马王,何谓马王?这底子就是从闯王二字删减而来!

天塘本地关于闯王宝藏也有一首诗传播了下来,“前三山后三山,媲傲魉转九弯。左有青龙倚黄榜,右有白虎朝马山。”

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如此埋头五六日,宋慎按照史料大抵肯定了三个详细方位,一是鄂省通城县,这里是史乘中闯王的埋骨之地,当年闯王便是在通城九宫山被误杀,如果存在宝藏的话,在这周边地区是极有能够的;二是湘省石门四周,相传那边是闯王金蝉脱壳隐身埋名之处,更切当到详细寺庙夹山寺,这是一个首要线索,闯王会不会把宝藏放在面前尚且未知。首发

如此,三处地点便只剩下最后一处,观音山,这也是词句中的指向。

这里墨青有草木丰茂之意,另有谐音为“灭清”,就是不晓得是否指的是这一处墓了。

当然就帝王墓来讲,这也是极分歧格的,但厥后清末倒是有鄙谚云:天子坟,似蛇形,越长越长,墨青墨青。

实在,这些都不能叫宋慎担忧,真正担忧的是走在山道上他看到的场景,就在两年前,马王山北侧一部产生泥石流,从一个小亭子下冲出数十斤银锭,天塘村的村民家中至今仍旧保存着那些银物,宋慎在山下时早已见到,有些银锭上明显白白的标注着“大顺”的字样,并且本地住民就曾在山中挖出银镜之类的明朝器物。

宋慎以增加见闻为借口,压服了对方,黄文川实在还是乐意帮着宋慎的,只是见宋慎自打过了年以后,便一向朝内里跑,恐怕他迟误了买卖正路,这才卡他一下。

本来五五年的时候就曾经迁过墓,质料上记录“掘墓验视,土丘之下,有棺室,室内仅存近似灰尘的布衣一件,锈蚀马钉数颗”,宋慎大失所望,这定然是一处衣冠冢了。

至于岭南,这是一个大范围观点,因为范围太大,所以是不成能的,直接解除,如此,第三处地点便能够肯定下来了,便是观音山。

嘉峪关,嘉峪关号称天下第一关,又是出于丝绸之路的要道,与闯王实难扯上干系,剩下的就是观音山与岭南了。观音山位于湘省天门四周,本就是一座山,倒是很轻易叫人联络到藏宝地,但这时候还不好说,需求实地考查一番。


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