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第056章:上房揭瓦的人[第1页/共3页]

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工人徒弟蹲下身持续干活儿,他跟我扳话的时候不算短,人家得持续干活儿了。

同治元年(1862年),东西两宫太后垂帘听政,对萨满教的信奉不但没有减弱,反倒与日俱增。当年两宫太后住在养心殿后院的体顺堂和燕喜堂,萨满教曾直入养心殿做法事。“两宫太后理政之余,勤于萨满法事祈求国泰”的记录频频呈现。

光绪十四年(1888年),太和门大火,宏伟澎湃的太和门在大火中化为灰烬,此时离光绪天子大婚另有一百天。太和门作为一处首要的不成或缺的庆典场合,必必要想体例尽快修复。外务府和工部的卖力人寝食难安,一白日内重修太和门无异于痴人说梦,历代大火后重修无不破钞十数年工夫,短短一百天连木料都购置不齐。但是不修还不可,皇后的婚轿还得从这里颠末呢。有人出主张用纸扎一个出来,因而能工巧匠开端纸扎太和门。光绪天子大婚那天,皇后的婚轿直入太和门,纸扎的太和门就如许顺利地完成任务。传闻纸扎的太和门惟妙惟肖跟真的一样,没给天子大婚摸黑。同年,慈禧太后亲身去位于什刹海的火神庙烧香。同时传萨满法师于太和广场大做法事,祈求萨满火神保佑大清、保佑紫禁城。

工人徒弟感受事关严峻,几近颠覆了人们之前对宫殿御瓦的认知。他们顿时把这块瓦交给了下级。很快第一名专家赶来,时候不长第二位、第三位专家赶来……再厥后我和胡所长赶到。这就是这位工人徒弟的经历。

慈禧活了七十多岁,执掌后宫及朝廷四十多年,关于她的史料太多太多了。详细看的话恐怕半年也看不完。时候紧急,我只能走马观花,从一些事件中理出头绪、寻觅跟萨满教有关的蛛丝马迹。

萨满教,一个传播于中国北方和中亚少数民族的宗教,按照民族的分歧有很多分支。满清信奉的是满族萨满教。清军入关,萨满教随之跟着传入关内,首要还是在旗人之间传播。清朝宫室内常常能看到萨满教的影子。

正在大师踌躇的工夫,啪一声巨响,一条大长虫掉在了大佛堂的大殿内,通体乌黑,长度足有两米。鄙人面干活儿工人们还没从惊奇中缓过来,大长虫大摇大摆钻进瓦砾中不见了。

我摊开手,手掌内心放着一个小纸包。几个本国人搞甚么鬼,硬塞给我一个小纸包干吗?我翻开瞧瞧,是一小撮浅黄色的粉末。给我这东西干吗?泡茶喝?直觉奉告我此中有猫腻,但是又想不出以是然。只好重新把粉末包好,慢悠悠地往宿舍走。

我重视到一个细节,自道光帝前期开端,萨满法师收支紫禁城的次数蓦地增加起来。天子身处内忧内乱当中,心神不宁,做了梦要问休咎,风雨雷电也要问休咎,更加首要的是还要占卜国运,夷人之祸何时除、叛党之乱何时休。天子有这方面的需求,萨满教的法师天然担负起替天子解忧的角色。至咸丰朝,萨满教的法事在紫禁城几近每个月都有,教徒频繁出入宫禁。

我从老虎洞里出来,明丽的阳光洒在身上,很晃眼。咚咚声从洞里传来,我不由又转头看了一眼通俗幽长的老虎洞。澎湃的故宫有着太多的迷,就连不起眼的老虎洞也显得那么奥秘。听申明朝天启天子见老虎洞幽长通俗,还曾经在内里捉迷藏。

咸丰十年(1860年),英法联军攻入BJ城,咸丰帝狼狈逃往热河,一向到死没能再回紫禁城。第二年死在避暑山庄行宫,棺木回京停放在乾清宫。释道两教接连在紫禁城做法超度清文宗亡灵,萨满教范围更在释道两教之上,人数达数百人。

我站在中间听着,工人徒弟说的这些跟大佛堂不沾边啊。“徒弟,你说大佛堂揭瓦时你亲身参与过,能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。


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