第5章 情感篇：古人谈恋爱，不在七夕节[第2页/共11页]

总结下来，最后的结婚之以是都是在傍晚，因为不是结婚，而是“劫昏”！

明天，陈腐中原地区的传统文明在南边地区保存较多，特别是广东、福建。从某种角度讲，传统文明越往南越汉化，越往北越胡化，胡汉连络，就是当今的中汉文明。

前人结婚的春秋，并不是一成稳定的，而是跟着社会局势、品德看法、官方政策等身分的窜改而窜改的。以是，我们考查前人的结婚春秋，应当分时候段来看。

近代学者研讨中国当代婚姻轨制，多是遵循西方实际来研讨，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段实际的影响较大，以为婚姻情势是逐步阶段性退化的。我国当代学者研讨婚姻轨制时，没有打仗到西方实际，但很多研讨成果却和摩尔根的实际高度符合，这申明人类社会确切存在很多遍及性。在这一篇里，我们就按照摩尔根的实际，并连络中国汗青实际环境，将当代婚姻轨制的演变过程重现给大师，看看前人到底能娶几个老婆。

前人寿命不长，以是结婚都早，很多人都传闻过：前人十四五岁就结婚了。果然如此吗？这一篇我们来考查一下前人的结婚春秋。

战国末期的同一战役对社会的粉碎力极大，加上秦朝暴政的影响，人丁数量大幅降落。汉朝初年，为了加快人丁繁育，汉朝当局点窜了男人30岁、女子20岁的最晚法定结婚春秋，将其大大降落，特别是将女子的最晚结婚春秋降落到了15岁。

第一种仳离体例是丈夫要求消弭婚姻干系，这类仳离称为“出妻”，官方称为“休妻”。先秦时未对休妻作轨制上的规定，导致仳离流行。汉朝时，为了保护婚姻稳定，国度对休妻作了限定，不成随便休妻。只要当老婆犯了七种弊端时才气够休妻，这类环境被称为“七出”，在唐朝时归入了国度法律。“七出”指：不生儿子；出轨；不孝敬白叟；犯口舌；盗窃；妒忌心重；得了沉痾。是的，妒忌也会被休，当下那些轻易“酸”的女生还是不要随便穿越归去了，不然很有能够被休！在当代男权社会下，妇女职位之低下，从七出轨制便可窥一斑。

45 当代的婚姻轨制（上）

问名后男方家要找人占卜，普通都会得出吉利的成果。如果成果不吉利，那必然是给占卜者的赏钱少了，不然就是男方想以此为借口打消这门婚事。如果占卜顺利，男方就要把吉利成果奉告女方，实际上就是对这门婚事再次表示确认。这一法度称为“纳吉”，意为把好动静奉告你，后代又称此为“缔盟”，其本色就是我们明天所说的“订婚”。纳吉是婚姻六礼中的第三道法度。

第四，法定准入前提分歧。娶妻只要男人到了结婚春秋便可迎娶，但是纳妾是有前提的。在宋朝，很多家属的家法都规定“四十不纳妾”。如浦江郑家的《郑式标准》里就规定“若年四十无子，许置一人”。也就是说，男人娶妻后如果四十岁了还没生儿子，这时候才气够纳妾。到了明朝，更是将此项要求写入了法律。《大明律》规定：“凡男人年满四十而无后嗣者，得纳妾。”从这一点要求上来看，纳妾的最首要目标是给仆人生孩子，妾只是个生养机器。有的朋友能够会绝望，本来前人也不是妻妾成群的啊，连纳个妾都这么费事！别急，法律是法律，实际是实际，只要你有钱有职位，想纳几个纳几个，想甚么时候纳就甚么时候纳。别的，当代男人不纳妾也可收养女子，除了妾另有家妓。宋朝的贩子和士大夫都有蓄妓的风俗，有的多达数十人乃至上百人，这也得看家里的前提了。别的，纳妾是需求征得老婆同意的，如果老婆分歧意，你就纳不成。有的时候，老婆进门时带过来的陪嫁女子，也会成为丈夫的妾。