第45章[第2页/共3页]

康熙续纂《光芒县志》清康熙四十七年(1708)知县马玛主修。是前志续编9卷9志，该志增纂政治类、军事类共2本，县存有复印本。

展礼诵说，至无其所已。欲取其志谛观之，诸生曰：“墨未有成志。”余喟然曰：“民困而敛日急；学颓而士不率；邑乘不存，文献无考。墨信疲邑。”因而振刷其政，请于抚巡、藩臬，谋葺其学宫，以志属诸邑博杜子。逾岁，为万历戊寅，武清许君，以调繁来令是邑。秀姿清标，天成玉立。河阳公谓：起墨之疲必得人而后可，许君盖其人也！余授篆归莱，不数月政报，有节民乐，输赋日登，学宫鼎建，志已脱稿来矣！时，抚台汝南赵公，携两道，福清魏公、古卫蔡公，问俗道劳山，题石其上，山川若增而丽。徙者归、游者农、贸易者通，欲复古之饶，可计日待也。学宫葺，诸生抢先淬励，王、郑政绩、经学，芳躅可继。墨古名邑，亦可为今之名邑也。隶莱足为莱重，疲于邑何有？河阳公谓：起墨之疲必得人而后可。

万历《光芒县志》明万历四十年(1613)知县汪正谊主修。7卷9志，已轶。

民国《光芒县志》民国18年(1929)县长陈冠露主持纂修。。

现存最早的天下处所志，是公元813年唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》（后因图佚，改名《元和郡县志》），共40卷，后有部分离失。它以唐朝的47镇为纲，每镇一图一志，详细记录了天下各州县的沿革、地理、户口、贡赋等。南宋今后，处所志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的处所志即达8000多种，约12万卷。新中国建立后，各县遍及修编了一次县

康熙《光芒县志》清康熙二十二年(1683)知县金鸣凤奉令主修。由邑贡生陈南贤、郭毅、饶世道、龚名芳等人分纂，由教谕张霍、训导林旭核阅定稿。该志9卷高9个纲领，立82个细目。

民国《光芒县志》民国18年(1929)县长陈冠露主持纂修。稿成携榕付印，后因军阀战乱无人卖力，志稿被毁。

志书柬介该志记叙的时限：上起自1840年，为彰明因果源流，个别篇章恰当上溯；下断至1987年。在布局上分、篇、章、节、目四个层次。体裁以志为主，述、记、传、录兼用，图、表交叉此中。不为生者立传。质料除取自国度、省、市、县档案馆的档案和旧志、家谱、报刊、野史和专著外，其他则取自全县各专业志。同时，采取了部分口碑质料。《即墨县志》全书共35篇、167章、565节、约150万字，内容有建置、天然环境、住民、城乡扶植、环境庇护、农业、渔业、水利、产业、州里产业、电业、交通、邮电、贸易、粮油业、土特名产、财务税务、金融、经济办理、党派社团、政权政协、军事、公安司法、民政、劳动听事、文明、文物古迹、教诲、科技、体育、医药卫生、民风宗教、方言、人物、杂记。是即墨汗青上第八次修志，第四次成书。这部志书，是即墨有史以来内容最丰富、卷帙最为宏巨的一部著作。该志从即墨的实际环境解缆，记叙了即墨的汗青，勾画了即墨的面孔，揭示了即墨的上风，反应了即墨的窜改，具有光鲜的处所特