第50章 以力证道篇（一）[第2页/共3页]

我试着用底子认识给配角发了一条信息，但没有回应。

下方的无数故事如气泡翻涌，挨挤在一起。俄然有一个气泡蓦地变大，敏捷上浮，在我还未回过神来的时候就冲出了暗中深渊，来到我的面前。将我与配角吞噬出来。

把作者预先的设置当作故事“成精”后所做出的行动，这可就费事了。因为故事与配角都是被造物，不免会有同病相怜的感受。怜悯，常常就是态度窜改的第一步。

唉，俄然想到了元始天尊与通天教主。

一条八头巨蛇正在跟一只墨麒麟厮杀大战，它较着占着上风，边打还边说：“八嘎，你这个支那猪去死吧！”

照他这个思路，我就明白为甚么西方教永久是仇敌了，因为意味着西方帝国主义列强对我中原后代的压迫和凌辱呀科科。

作者懒得取名，就直接抄蜀山剑侠传来个凝碧崖。然后配角还把凝碧崖搬到花果山去，你这哪是贤人，底子就是猴子山大王。

话虽如此，故事还是要破解的。这桩因果或多或少算是一个筹马，非论是天道还是大道，因果总归都是要遵守的根基法例吧？

一个连名带姓的配角，一个以力证道的配角，一个住在花果山的配角，一个明显已经成圣还要强行来紫霄宫听道的配角。比拟起来，“鸿蒙天尊”的道号已经显得无关痛痒了。

“师弟，你说那位鸿蒙天尊是个甚么人物呀？前些日子他渡天劫成绩混元道果，轰动洪荒，真是令人恋慕。”

配角感觉归正西方也要被罗睺和鸿钧打碎，因而干脆提早把西方的灵脉、天材地宝都扫荡洁净，美滋滋地自夸甚么“天高三尺”“雁过拔毛”。然后呢，轮到我来东方打秋风的时候，配角就跳出来禁止，说甚么“你就好好的在西方度化你的万民，休想介入我东方的一草一木”。

在回返西方的半途中，我俄然看到下界传来一阵阵打斗声。

孔子曰：“装逼不成，反被打脸。”这类体例最大的风险，就是毒疮节制不好，反而祸及满身。但我不得不如许做，不然遵循作者的计齐截步一步来，我就再也没有甚么获得自在的但愿了。配角也只能持续当一个傀儡。

这个桥段……我记得当年的确被很多故事用过，配角听完这句话后，就立即民族情感大发作，打死了八岐大蛇，将墨麒麟收为坐骑。最草缔造出这段情节的作者，真是天定的抗日神剧导演呀。洪荒抗日，前所未有，创意别致，活像脑残。不晓得他是否来自“斗争的青年”。

与此同时，一段因果浮上心头。

为甚么另有括号讲解在我的脑海里蹦出来！

这是甚么呀？

这类故事是众雷之雷，是泰初毒雷，是雷文界的九天应元普化雷声天尊。

接引师兄熟谙的声声响起，我们仿佛正在往紫霄宫赶去。

这段作者的弥补设定一呈现，就透着股让人崩溃的味道。

讨回？他本身不主动打上门来，我就要感激作者了。能跟鸿钧道祖前后脚成圣，如何说也算是平辈了吧？但配角向来都非常自发地把本身定位在我们这些弟子辈上，不但来紫霄宫听讲，并且把以大欺小当作家常便饭。

它的名字就叫做“以力证道”。根基上这类文里是没有甚么人物逻辑可言的，剧情弱智，角色无脑，文笔小白，作者能对峙写完就是古迹。

假定作者感觉没说清楚，完整能够再解释几句，为甚么非要用括号的情势附在前面呢？括号的呈现，会给读者一种“这个作者都没体例在注释把话说明白，还要弥补申明”的感受，对于浏览体验来讲但是大打扣头。

这清楚是发展到了一个更大、更陈腐、更毒的俗套故事当中。