三百九三 精灵神国与祈并者的秘密[第1页/共3页]

费恩大同主义的“大家成神”还只是个对比，详细如何还得一步步走畴昔看，可成为永久的祈并者，如许的将来，对凡人来讲跟成神没甚么辨别了。并且如许的线路比在现世战天斗地、全面生长要轻松很多，不老不死，与神共辉的愿景也详细很多。

当然更较着的是，他们没有影子……

看起来这个尤尔娜，是这座残破神国的关头了。

他们身上冒着极其微小的光，这让他们的存在显得略微失真。

李奇/娟秀的环境又是另一回事，当他的游魂被小红帽投进普雷尔的身材里时，就灵体合一，成了真正的凡人。他上神国仅仅只是认识灵体而不是灵魂本身，欧萝拉也是一样。

祈并者在神国里持续为神祇奉献信奉，不老不死，永葆芳华，永享幸运。这是费恩今神，不管善神还是恶神，教义中最关头的一条。对普通信徒来讲，比通过信奉教义，获得力量更有引诱力。

娟秀问了另一个关头题目：“尼尔瑟拉是谁？”

当然祈并者必定不会是以之前的灵魂状况存在，而是颠末端转换，但这里就产生了一个题目。灵魂是一小我的本质，被转换以后，还是本来那小我了吗？

这也是娟秀的心声，她已经重视到这两个祈并者的特异之处。

如果来世观在费恩是实在存在，凡人的确能够成为祈并者，享用永久的幸运，那小红帽跟李奇也只能承认，在费恩闹反动的胜利概率，必须在小数点后再加几个零。同时反动的方向也得重新摸索，起码得把祈并者这点作为新的维度加出去。

“你是神国复苏后，第二位来寻求神意的人”，翡翠接着说：“第一名太强大，等他分开后我们才发觉，现在我们要好好接待你。”

尤赞和玛达拉的环境很特别，它们是实现了灵体分离的不死巫妖。被净化后相称于神国成了它们的命匣，当然这个命匣的统统权是小红帽的，以是它们成了永久的奴婢，也即英魂。

即便是现在的反动步队里，很多人都还信奉着来世观，比如塔伦斯，就常常念叨本身身材不可了，不如去见女神，在她白叟家身边端茶送水。

娟秀感喟，被这么奖饰一点也欢畅不起来啊。

第一名来客应当是夏安吧，听起来那家伙底子就是高来高去的梁上君子。

娟秀跟在翡翠和晨光身后，向神国中间走去，火线那座没了尖顶的高塔，越来越清楚。

她从速向小红帽求援，小红帽叹道：“我也没有精灵语的质料啊，向来就没想过会跟精灵打交道。”

之前小红帽就跟李奇会商过关于祈并者的题目，小红帽深度掌控神国以后，感觉祈并者的存在很有题目。

话虽这么说，反动的唯物主义是唯实唯真，实事求是，统统以究竟为绳尺。

“法罕纳杜噶林图啊～～”

她举起手表示没有敌意：“我只会说通用语，呃，就是人类的说话，你们听得懂吗？”

娟秀再问：“天使是谁？”

把凡人的灵魂比作一滴淡水的话，神国就是汪洋大海，盐分会渗到淡水里，灵魂也就此消解。

的确是这个事理，但题目是，小红帽早就确认过没有神祇的残存意志了。看起来像是龙尔德吃了尼尔瑟拉，而后又吐了出来。就连夏安那种窃贼都来搜刮过一遍，尼尔瑟拉如何能够还在。

翡翠很当真的说：“不，我们还在，吾主如何会陨落呢？”

路上她开端摸索：“尼尔瑟拉，你们的神祇，不是已经陨落了吗？”

不过还好，这里看到的费恩精灵跟《禽兽天下》里的精灵比拟，带了些暗夜精灵那种健身会所出来的肌肉气质，但没那么极度。面貌娟秀，又不是高档精灵或者血精灵那种嗑药系的颓废妖艳，而是更方向《魔戒》精灵的精美之美。